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第一章（精讀篇目）小說
第一節《阿Q正傳》（存目）（魯迅）☆☆☆☆☆
（1）魯迅： “五四”新文化運動的主將，中國現代文學的奠基人。短篇小說《狂人日記》是中國第一篇現代白話小說。小說集《吶喊》和《彷徨》是中國現代小說的奠基之作。小說集《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《二心集》《偽自由書》《且介亭雜文》。
（2）阿Q形象：①生活于辛亥革命時期的中國農村（未莊）的一個普通雇農。②性格有農民的質樸、愚蠢和狡猾，主要的性格特征是精神勝利法，表現為不敢正視現實、盲目自尊、自輕自賤、欺軟怕硬、自欺欺人等。③阿Q的思想中有封建的傳統觀念，也有要求革命的一面。
（3）藝術特色：①白描手法突出人物的性格特征，指出國民的劣根性（奴性）。批判了辛亥革命的不徹底性，沒有獲取人民群眾的力量。②語言具有夸張的諷刺性特征。③阿Q形象具有高度的典型性，具有相當濃厚的封建傳統觀念不正統思想。
第二節《春風沉醉的晚上》（郁達夫）☆☆☆☆☆
（1）郁達夫：《沉淪》是中國現代文學史上第一部現代白話小說集。《春風沉醉的晚上》是最早表現知識分子與產業工人由相互隔膜到相互了解與同情的小說。 “文學作品都是作家的自敘傳的文學見解。
（2）藝術特色：①第一人稱敘事。把小說當作自敘傳來刻畫人物是基本特色，重點寫了“我”與陳二妹由相識到了解的過程，具有抒情色彩。②對比手法的運用。運用對比手法，男女主人公身份不同，趣味不同，生活方式不同，卻并不妨礙他們之間相互了解與同情，給人“同是天涯淪落人”的人生感嘆。③注重環境描寫。結尾對天空的描寫，與人物黯淡的心境吻合。
第三節《潘先生在難中》（葉圣陶）☆☆☆☆☆
（1）葉圣陶：長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》、《多收了三五斗》和童話集《稻草人》等，創作特色是“冷靜地諦視人生，客觀地寫實地描寫著灰色的卑瑣人生（茅盾先生稱贊）。”《潘先生在難中》寫于1924年年底，背景是1924年爆發的江浙軍閥混戰。
（2）思想內容：①人通過軍閥混戰時期潘先生率領一家逃難躲避戰亂以及回到家鄉后寫歌頌軍閥的條幅等事，描寫潘先生自私、卑瑣性格，刻畫了他茍且偷安、逆來順受的人生態度，表現了他全部心思只在“四條性命，一個皮包”的庸俗卑瑣的信念。②冷靜筆墨刻畫潘先生的病態人生，既是對潘先生自私卑瑣人生的批判，也是對那個軍閥混戰的社會的批判。
（3）藝術特色（現實主義）：①冷靜地描寫現實生活細節，以展示人物的卑瑣人生，小說把軍閥混戰的社會環境與人物的命運結合起來，客觀而細膩地描寫了社會現實和人物內心的波折，揭示了人物的灰色人生。②借助人物自身的動作和心理過程，在冷靜的描寫中寄寓著諷刺、批判的含義。③語言簡潔、流暢、準確。④結尾照應開頭，深刻揭露人物內心世界。肉麻地歌頌軍閥，為“保全自己”“向上爬”而沒有是非原則尤為卑劣，體現了小市民的劣根性，是小說點睛之筆。
第四節《蕭蕭》（沈從文）☆☆☆
（1）思想內容：表現的是湘西農村的生活場景。塑造了蕭蕭這一悲劇形象。她十二歲被當作童養媳出嫁，后被花大狗誘惑而懷了身孕，面臨著“沉潭”或者“發賣”的命運（由蕭蕭伯父所決定），最后因生下兒子得以繼續在婆家生活，結尾處寫她看著兒子娶童養媳時那么平靜自然，其麻木讓人痛心。一方面表現了童養媳制度的不合理，另一方面揭示了湘西世界拒絕新事物、落后于時代的封閉局面。
（2）藝術手法：①運用對比，將湘西世界外的追求個性解放的女學生與湘西世界內做童養媳的蕭蕭對比，這種對照通過蕭蕭爺爺的轉述形式，既沒有破壞蕭蕭故事的完整性又通過蕭蕭周圍世界對女學生的態度顯示了湘西世界落后麻木的一面。②蕭蕭作為童養媳的身份與她兒子娶的仍然是童養媳構成對照，暗示著蕭蕭悲劇重演的可能。
第五節《春蠶》（茅盾）☆☆☆
（1）茅盾：《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》），“農村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》）。
（2）主題意蘊：通過描寫20世紀30年代初期江南農民老通寶一家養蠶豐收卻破產的悲劇命運，反映了“一?二八”戰爭后江南農村經濟凋敝、農民貧困化的現實，揭示了帝國主義的經濟侵略壓垮了民族工業經濟，是造成農村經濟崩潰的根本原因。老通寶形象：深受封建意識毒害老一代農民，勤勞簡樸，忠厚老實，對生活抱有希望，執著堅韌，有虔誠的熱情。因循守舊，憑直覺仇恨一切帶“洋”字的東西，把家庭的衰敗歸結于封建迷信的因果報應。體現了老一代農民封閉僵化的歷史惰性。
（3）藝術特點：①通過對豐富的生活細節的逼真描寫，旨在剖析社會問題的內在根源，體現以理性描寫社會問題并以形象剖析社會本質的藝術特質。②把江南農村的風土、人情、蠶事、自然景物的描寫融會交織，鮮明的地方特色和時代的波瀾。
第六節《菉竹山房》（吳組緗）☆☆☆
（1）主題思想：以現代文明青年的視角敘述二姑姑年輕時追求自己的愛情，但她逾越封建禮教的行為招來悲慘結局，根源是封建社會豎起的貞節牌坊，以及吃人的封建禮教。強烈地批判了封建禮教對人性的扼殺。
（2）藝術特色：①以環境氣氛的渲染烘托表現悲劇的藝術特色。用陰森的環境、塵封的房間、姑爹的鬼魂、蝙蝠壁虎、狂風暴雨來渲染烘托悲劇氛圍。②結尾的“窺房”描寫在人物刻畫和藝術結構上的作用。刻畫了兩個困在現實墳墓般生活牢籠中的女人表現出最為世俗的欲望，表明了人性在被壓制二十年后仍具有頑強的生命力。將前文渲染的毛骨森森的氣氛推向極致又突然逆轉，故事達到高潮后戛然而止，余味無窮。藝術上出奇制勝，思想上讓人發省。
第七節《九十九度中》（林徽因）☆☆
（1）林徽因：詩歌《你是人間四月天》和小說《九十九度中》（李健吾認為“最富有現代性”）等。
（2）藝術特色：①把不同人物的故事互相嵌入，在駁雜的畫卷中展示生活場景的敘事方式。②結構獨特，采用全景視角，以場所為基點，以時間為基準，同一時間不同場所的故事齊頭并進的多點開花的結構。③表現手法，靈活多變。整體看類似電影蒙太奇手法，打破故事的時間性，以空間的重組來表現生活。刻畫人物既有中國傳統的白描手法，又有西方心理描寫，還有電影的濃縮時空的表現手法。④語言明快跳躍，簡潔有力。
第八節《斷魂槍》（老舍）☆☆☆
（1）人物形象：威震西北的沙子龍在那個年代，果斷把自己的鏢局改成了客棧，他認識到“東方的大夢沒法子不醒了”順應潮流改變自己的生存方式，表明了他的遠見卓識。他對王三勝以及孫老者的態度，表明他處事周全、寬容大度。他至死不傳五虎斷魂槍并非留戀這套槍法，而是不想讓他人陷于落后于時代的迷夢中。
（2）藝術特色：①運用白描手法，通過對人物肖像、語言、動作的傳神描寫刻畫人物的特點。②抓取典型細節刻畫人物，沙子龍月夜練槍，孫老者的形象，王三勝們對沙子龍前后不同的評價，鮮明揭示人物的性格。③以“五虎斷魂槍”為中心，運用對比手法刻畫了三個性格迥然不同的人物。
第九節《小城三月》（蕭紅）☆☆
（1）翠姨形象：聰明、美麗、沉靜、內向的傳統女性，在與大學生的接觸交往中產生了朦朧的個性意識與覺醒的觀念，向往具有現代文明的愛情與婚姻，但她沖不破強大的舊時代的封建婚姻制度牢籠，以抑郁而死抵抗封建婚姻。翠姨是中國社會文化轉型時期覺醒女性典型的代表。翠姨內向孤傲的個性并暗示其愛情悲劇結局的情節是“買絨繩鞋”。
（2）藝術特點：①a.細節描寫：第一人稱視角，通過對女性日常瑣事的描寫，刻畫了翠姨豐滿的形象。b.情節描寫：對翠姨買絨繩鞋的起伏曲折，表現了翠姨內向、孤傲的個性，暗示了她愛情悲劇的結局。②對比襯托：翠姨妹妹的大說大笑，不太修邊幅，粗心大意，穿著趕時髦，襯托翠姨的雅致嫻靜。③濃烈的抒情色彩。將小說的形象、散文的結構、詩歌的意境融為一體。
第十節《小二黑結婚》（趙樹理）☆☆☆
（1）思想內容：①歌頌了抗日民主根據地的新人物和新氣象。②小二黑和小芹對自由戀愛的追求表明新一代的農民在成長。③指出當時即在抗日民主根據地有壞人混入基層政權，利用封建思想迫害農民，成為人民群眾的大敵。
（2）藝術特色：①傳統藝術形式如說書等的結構形式，以矛盾沖突為中心，不斷設置懸念，取得了引人人勝的藝術效果。②以人物引出人物、以故事引出故事、大故事套小故事的藝術手法，在解開懸念的同時又推動懸念，故事情節的發展過程又是人物性格成長的過程，強烈地吸引著讀者。③多重對比手法來刻畫人物。兩位神仙二諸葛和三仙姑不僅內部構成對比，即一男一女，一下神，一占，相映成趣；而且他們作為老一代落后的農民形象與新一代年輕進取的農民形象小二黑和小芹構成了對比。④小說人物語言個性化，敘述語言口語化，通俗易懂，生動傳神，活潑有趣。
第十一節《金鎖記》（存目）（張愛玲）☆
（1）張愛玲：《金鎖記》傅雷稱“我們文壇最美的收獲之一”，《傾城之戀》《半生緣》，小說集《傳奇》，散文集《流言》。
（2）藝術特點：①善于延展時空和壓縮時空②用生動傳神的語言、動作、衣著裝飾的細節以展示人物復雜的心理態勢。③開篇時用月亮的意象引出全篇，關照始終，給小說涂上一層蒼涼的色調，把讀者對曹七巧悲劇命運的思考帶向更為深遠的人生喟嘆。
第十二節《荷花淀》（孫犁）☆☆
（1）主題：以輕松明快的筆調，通過對白洋淀婦女由送夫參軍到自覺地組織起一支戰斗隊伍的細致描繪，表現了水生嫂等深明大義、思想進步的美好心靈和情操：勤儉持家、細膩開朗、深明大義、思想進步。歌頌了中國農村勞動婦女的美麗心靈。突出地表現了在戰爭的艱苦年代里勞動人民樂觀向上、積極進取的精神風貌。
（2）藝術特色：①小說的構思自然中見精巧，以水生嫂的成長為線索，貫穿日常生活片段，似斷實連。②小說中自然風光與人物美麗心靈融為一體，意境有詩。③語言生動淺顯、明快干凈，耐人尋味。
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