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    山東自考報名入口-00538中國古代文學史一每日必背知識點3.12

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    4、《荀子》和《韓非子》

    1荀子及《荀子》概況

    荀子,名況,戰國后期趙國人,是先秦最后一位儒家大師。荀子和孟子都是

    先秦儒學的代表人物,但他們的思想不太一致,孟子重仁政倡王道,荀子則隆禮

    重法。荀子對儒家學說的薪火相傳貢獻極大,許多儒家經典都是經他傳下來的。

    《荀子》)今存32篇,多為荀子自著。

    《荀子》說理文的文學特征

    先秦說理散文發展到荀子,已經成熟。論題集中,邏輯嚴密,說理透辟。

    1)長于比喻,但少用寓言。《荀子》中比喻豐富多彩,層出不窮;

    2)創作詩和賦:但是荀子的賦是說理的文賦,既不抒情,也無詩樣的形體,

    文學價值不高;荀子的詩作,也是缺乏文采的議論和說理。

    2韓非子及《韓非子》概況

    韓非,戰國末韓國公子,喜刑名法術之學。《韓子》55篇,今存,大抵是韓

    非自著,也有后學或他人之作。

    《韓非子》文學特點

    韓非說理文的特點:明切犀利,冷峻峭拔,而極善分析,條理嚴密,議論透

    徹,自成一格。韓非散文最具文學色彩的是他的寓言。《韓非子》在先秦諸子著

    作中使用寓言最多,共300多則,載于內外《儲說》《說林》上下以及《喻老》

    《十過》等篇。韓非寓言的一貫特征是,往往采用歷史故事的形式闡明思想。但

    是由于韓非寓言大多采用歷史故事的形式,表現手法又比較單調,較之《莊子》

    寓言的想象富奇,顯得沉悶而缺少姿彩。





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