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    山東自考報名入口-馬哲復(fù)習(xí)資料

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    一、世界的物質(zhì)性

    (一)物質(zhì)

    列寧:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依

    賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!?/p>

    客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。

    (二)物質(zhì)的存在形式---運動

    運動,指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。是標(biāo)志物質(zhì)存在狀態(tài)的哲學(xué)范疇,運動是物質(zhì)

    的存在方式和根本屬性。

    1.運動的基本形式

    機械運動、物理運動、化學(xué)運動、生命運動、社會運動。

    2.物質(zhì)和運動的關(guān)系

    (1)物質(zhì)與運動:物質(zhì)是運動的物質(zhì);運動是物質(zhì)的運動

    (2)脫離運動的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué)。

    (3)任何形式的運動都有它的物質(zhì)主體,設(shè)想無物質(zhì)的運動,將導(dǎo)致唯心主義。

    3.運動的特殊狀態(tài)——靜止

    (1)靜止:是運動的一種特殊狀態(tài)。是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài);

    靜止是有條件的相對靜止。靜止是認(rèn)識事物的起點和基礎(chǔ)。

    (2)相對靜止主要有兩種形態(tài):

    ①相對于一定的參照系,事物的空間位置相對不變;

    ②事物處于量變階段,保持質(zhì)的穩(wěn)定性。

    (3)運動與靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系:

    區(qū)別——運動是絕對的、無條件的,靜止是相對的、有條件的。

    聯(lián)系——運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動中有靜、靜中有動”。

    無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。

    4.兩種錯誤主張

    一種是把相對靜止夸大為絕對靜止的形而上學(xué)觀點。

    另一種是相對主義:這種觀點,否認(rèn)相對靜止,把一切具體物質(zhì)形態(tài)同它們的運動形態(tài)

    都看成是一堆變幻不定的不可捉摸的東西,不承認(rèn)事物有質(zhì)的相對穩(wěn)定性,最終必然要導(dǎo)致

    不可知論。

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