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辯證唯物主義的決定論
決定論是人類探究萬事萬物何以如此的理論,是關于事物具有因果聯系性、規律性、必然性的理論。辯證唯物主義豐富了決定論的內涵,把決定看承是一種說明事物和過程的普遍制約性、規定性的理論,從根本上說也就是對于世界的聯系和發展的統一的理解。
決定論作為一種理論和學說是隨著人類實踐和認識的發展而深化的。大體經歷了三種不同的形態,即自發決定論(不系統)、機械決定論(不徹底,導致預成論、宿命論、唯心主義目的論)和辨證決定論的形態。
馬哲所主張的是辨證的決定論原則。辨證的決定論是對于世界的普遍聯系和運動發展相互統一的全面、辨證的理解。它首先是一種決定論,即承認事物和過程的存在、運動具有普遍的制約性和規定性。同時,它對客觀決定關系的理解又是全面的、辨證的。它立足于物質形態及其普遍聯系形式的無限多樣化的基礎上,既承認一般的、普遍的決定關系,又指出這種一般是通過多種形式的特殊和個別而存在的,因此不把某中特殊的決定關系混同于一般。辨證唯物論的決定論原則的確立,為科學的世界觀和方法論奠定了又一塊堅固的基石,是人類自覺的能動的實踐活動最有力的武器之一。
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