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山東自考-自考《馬克思主義哲學(xué)原理》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)（15）
自考在線(xiàn)學(xué)習(xí)
+問(wèn)答
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
A、哲學(xué)運(yùn)動(dòng)觀的首要問(wèn)題是什么在運(yùn)動(dòng)，即運(yùn)動(dòng)的主體是什么。
〈1〉唯心主義和宗教——只存在精神的運(yùn)動(dòng)，或者是精神產(chǎn)生了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的主體是精神。
*“唯能論”的爭(zhēng)論——一是主張“能量是唯一的實(shí)在和物質(zhì)與精神的本原”;二是否定物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者即主體。
〈2〉形而上學(xué)唯物主義——否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)所固有的、貫徹始終的本質(zhì)屬性，認(rèn)為事物本來(lái)是不運(yùn)動(dòng)不變化，后來(lái)即便有所變化，也只是由于外力的推動(dòng)而引起數(shù)量上的增減和位置的移動(dòng)。
*“宇宙熱寂論”的爭(zhēng)論——從終點(diǎn)上否認(rèn)世界的運(yùn)動(dòng)。認(rèn)為宇宙最后必將歸于絕對(duì)靜止。
〈3〉馬哲——把運(yùn)動(dòng)理解為存在的根本方式，從物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)彼此統(tǒng)一的高度理解世界，堅(jiān)持物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)彼此不可分割的觀點(diǎn)。
B、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和相對(duì)性問(wèn)題。
〈1〉運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的。絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展、變化的泉源。夸大靜止否定運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，必然導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論。
〈2〉靜止(平衡、穩(wěn)定)是暫時(shí)的、有條件的，是相對(duì)的。相對(duì)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形式和量度，是物質(zhì)分化的前提和條件。夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否定相對(duì)靜止，必然導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。都是片面、錯(cuò)誤的。
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