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哲學(xué)基本問題：
(一)哲學(xué)基本問題的內(nèi)容是：思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)基本問題，也可以表述為意識或精神與物質(zhì)的關(guān)系，它有兩方面的內(nèi)容：
第一、思維和存在誰是本原，誰是第一性的問題，誰決定誰的問題，是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第二、思維和存在有無同一性的問題，是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)哲學(xué)基本問題的依據(jù)?這是由哲學(xué)的性質(zhì)特點(diǎn)和它在哲學(xué)中的地位決定的。
1、他是任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題;
2、對它的解決決定著哲學(xué)派別的路線和方向;
3、它是一切哲學(xué)派別斗爭的焦點(diǎn);
4、他也是實(shí)路中的基本問題。
(三)哲學(xué)基本問題的意義：包括理論意義和實(shí)踐意義兩方面。
1、在理論上對思維和存在，誰是第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對思維和存在有無同一性的問題是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
2、在實(shí)踐上，它可以指導(dǎo)我們自覺的處理主觀和客觀的矛盾，從而正確認(rèn)識世界和成功的改造世界。
社會歷史觀的基本問題以及歷史唯物主義和歷史唯心主義的含義：(簡答或選擇題)
社會存在和社會意義的關(guān)系是歷史觀的基本問題
1、對社會存在和社會意識誰是一第性的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會存在是第一性，社會存在決定社會意識的就是歷史唯物主義。
2、凡是認(rèn)為社會意識是第一性的，社會意識決定社會存在的就是歷史唯心主義。
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