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    山東自考《中國古代文學史》復習重點(三)

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    山東自考《中國古代文學史》復習重點(三):魏晉南北朝文學

    一、曹操的詩歌創(chuàng)作成就:

    (1)開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。曹操今傳詩作皆為樂府詩,而且是“以樂府題敘漢未事”如《對酒》、《里行》。

    (2)悲涼沉雄的獨特藝術風格。如《短歌行》、《步出夏門行》 (東臨碣石)一詩不事雕琢,純用白描,大處落筆,氣度恢弘, 慷慨沉雄。

    二、曹植詩歌:

    (1)前期多抒發(fā)其遠大理想和宏偉抱負。如《白馬篇》。

    (2)曹植后期的作品則多是表現(xiàn)自己壯志難酬,備受壓抑的郁憤心情,典型代表作是《贈白馬王彪》。

    "七子”之稱出于曹丕的《典論論文》,“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應場、劉楨。他們是建安詩歌的代表詩人。

    三、王粲詩歌:

    (1)前期詩作的內(nèi)容多是抒發(fā)志士懷才不遇之悲憤,反映戰(zhàn)爭離亂引起的凄倫之情,代表作是《七衰詩》三首。

    (2)后期多表達建功立業(yè)的雄心壯志,代表作為《從軍詩》五首。

    四、蔡琰五言《悲憤詩》:

    (1)它是一位女詩人在親身經(jīng)歷基礎上創(chuàng)作的長篇敘事詩,其對感情的描寫、對心理活動的刻畫真實、細膩、復雜、微妙,在詩歌史上實屬罕見。

    (2)細節(jié)的描繪、氣氛的渲染,對烘托主題起到了良好作用。

    (3)全詩敘事與抒情融為一體,字字血淚,真實生動,深切地反映了漢末動亂給人們帶來的深重苦難,有史詩般的效果。

    五、阮籍《詠懷》詩82首的藝術成就:

    (1)阮籍的《詠懷》詩有-種意蘊深沉之美。在藝術表現(xiàn)方式上,阮籍用典顏多,多用比興。象征烘托意象。渲染氣氛來表達自己的深切情思,所以也顯得意蘊深沉。

    (2)阮籍的《詠懷》詩有-種清逸玄遠之美。 被人稱為“玄遠”,“響逸而調(diào)遠”,阮籍的詩歌中常常出現(xiàn)一個清虛空靈的莊子式的理想世界。

    六、嵇康詩歌的特色:

    (1)嵇康在他的詩中創(chuàng)造了-個詩化了的人生理想境界。嵇康追求-種自由自在,與自然相親,心與道冥的理想人生。

    (2)嵇康的部分詩歌中還有一種峻切之語。

    (3)嵇康還能脫開《詩經(jīng)》,在四言詩中另辟蹊徑。《詩經(jīng)》 的古樸寫實之風,在嵇康詩中不見了,而代之為清遠之意境雋秀之語言,別具一格。

    七、鮑照《擬行路難》十八首的藝術成就:

    (1) 他的樂府詩歌抒情濃烈,氣勢流暢之美。他把慣用的比興、善于敘述他人他事的樂府詩,發(fā)展為一種直接抒寫自己感情。

    (2) 鮑照詩歌語言亦有特色。①他注重錘煉字句,辭采瑰麗。②淺近自然,不假雕飾而富于表現(xiàn)力。③情思與景物的融合。

    (3)再次,鮑照對于七言詩歌的發(fā)展作出了巨大的貢獻。鮑照的《擬行路難》是以七言為主的雜言。

    八、謝靈運成為詩歌史上第一位有成就的山水詩人。特點:清水芙蓉之美。代表作:《石壁精舍還湖中作》、《登池上樓》 等。

    九、永明體:

    (1)永明體又稱新體詩,是南朝齊永明時期由沈約等人倡導的。

    (2)永明體是從詩歌聲律角度提出的一個概念,五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過渡階段,其理論支持是永明聲律說。

    (3)這種詩體要求嚴格按照四聲八病之說寫作,強調(diào)聲韻格律。八病中言平頭詩者,五言詩第一字不得與第六字同聲,第二字不得與第七字同聲。

    十、宮體詩的創(chuàng)作特點:

    (1)題材處理上的娛樂性質。

    (2)對寫實技巧的追求。并從詠物轉向詠人,把女人當做物來描寫,對女子的姿色、形貌、體態(tài)等進行細致入微的描寫,其寫實技巧達到了相當高的水平。

    十一、庾信詩歌;

    (1)前期多綺艷之作,辭藻華麗,用典俳偶均自然工巧,擅名于詩壇,代表作是《奉和山池》。

    (2)后期入北,羈旅他鄉(xiāng),-種故國鄉(xiāng)關之思時時涌現(xiàn)在詩中,就顯得情緒深沉,詩風蒼涼,《擬詠懷》 27首就是代表。

    十二、南朝樂府民歌,大多輯人郭茂倩《樂府詩集》的《清商曲辭》中,少部分在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》 中。

    吳歌主要產(chǎn)生于當時首都建業(yè),今江蘇南京。

    西曲則采自長江中游及漢水兩岸的政治經(jīng)濟軍事重鎮(zhèn)荊、郢、樊鄧,今湖北江陵、襄樊、河南鄧縣一帶。吳歌《華山畿》主要描寫的是對愛情的堅貞不渝。


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