36、文化思潮

答案:某種文化觀念及與之相關的文化事象，在某-特定時期，在一定的背景之下，對社會產生廣泛影響，為多數人所贊同和奉行，形成一種潮流， 稱作文化思潮。

37、察舉

答案:兩漢時期，由地方官僚察訪人才、向朝廷舉薦的方式，稱為“察舉”。

38、市聲

答案:市聲指行商招徠顧客的傳統代號，分叫賣聲和代叫聲兩種。

39、“百歲" 禮

答案:“百歲" 禮，孩子出生百日，舉行慶賀禮。為使孩子順利生長，這天通過收集賀禮的形式，給孩子湊辦百家鎖、百家衣、百家飯，依靠家族共同養護幼兒的意義不言自明。

40、語系

答案:語系是有共同來源的諸語言的總稱，語系之下依據語言的親疏程度可再細分為語族、語群、語支、語言、方言等不同層次。

41、簡答我國古代利用自然的成就

答案:

(1)土地的開墾

我國歷朝歷代，都極重視土地的墾殖和深度利用。漢武帝時期，曾有“代田法"和“區田法"的推廣，大幅度提高了畝產量。

(2)水利的興修

水利的興修，不僅關系著農業的興衰，而且關系著環境的美惡，這在北方尤其具有重要意義。正是由于大量興修水利工程，江南農作物產量才大幅度提高。在西北地區的先秦兩漢時期，曾興修過鄭國渠，白渠等水利工程，不僅增加了農業生產，還起著保護環境的作用。

(3) 運河的開鑿

春秋戰國時期，楚國、吳國、齊國等，都有運河的修建，歷史悠久。到了隋唐時期，溝通南北的大運河體系已經形成。元朝又有京杭大運河的開通，促使運河沿岸的城市得到了繁榮。

42、簡答漢朝打通“絲綢之路”的歷史意義

答案:

(1)打通西域的當時意義是打擊匈奴，而它的深遠意義是文化的交流。

(2) 著名的“絲綢之路”不僅交流著物質，也溝通著中外的文化。中國文化經西域傳到中亞，乃至歐洲;異城文化如音樂，舞蹈等大量傳來，而佛教的東傳,是打通西域最明顯的結果之一。

43、簡答人文范圍內的服飾文化標志

答案:

它括服飾的信仰標志、階層標志、禮儀標志。政治含義。職業標志和審美標志等。

(1)信仰標志。我國傳統衣業社會的服飾圖案，在很大程度上標志著自然崇拜的信仰，描給著古老農業國度的神話傳說故事。

(2)階層標志。隨著社會制度和社會等級的變化，身份的尊卑、地位的高低，都在服飾上有所顯示。

(3)儀禮標志。我國傳統的人生儀禮，把換裝當作一種重要的人生階段。四次重大儀禮進行四次換裝儀式，每次換裝都以不同的方式，標志了個人與社會相融合的含義。

(4)政治標志。服飾還往往敏感地反映著社會的政治體制，古代統治者在建立政權時，大都要制定相應的服飾等級制度。古代完備的政治制度是包括服飾制度的。

(5)職業標志。社會分工促進職業的發展，服飾依從職業的便利，并隨之復雜化。

44、簡答我國古代家事的主要內容

答案:

(1) 孝悌，是家族倫理的核心， (2) 耕讀為本， (3) 修身。 (4) 整肅門戶。

(5) 嚴守尊卑秩序， (6) 善擇婚姻， (7) 慎選繼子。 (8) 喪葬宜儉。

45、簡答中國畫的特點

答案:

(1) 求神似，重意境，這是中國畫的一個重要創作原則;

(2)以墨線為造型的主要手段;

(3)與詩，書、印密切配合，

46、簡答中國古代避諱的方式

答案:

避諱是中國特有的一-種語言禁忌， 是對字形、字義、字音的回避。

(1) 通過字形進行避諱的有缺筆、拆字、刪字等。

(2)通過字義進行避諱，指用同義、近義字代諱字。

(3)通過字音進行避諱，指通過同音字、近音字代替諱字。

47、結合作品，試述“崇尚自然"的審美觀念對中國文化藝術的體現

答案:

(1)受“天人合一”哲學思想的影響，尊崇自然成了中國古代藝術一個重要的審美觀念。尊崇自然。贊美自然，是中國古代藝術一個永恒的主題。

(2)東晉陶淵明的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。他的《飲酒●結廬在人境》更是將深邃的哲理和高尚的情韻融人自然美景之中。

(3)這種尊崇自然的審美觀念在鐘嶸《詩品》中也得到了體現。鐘嶸重視藝術表現上的自然本色、反對刻意雕琢的藻飾之美。

(4)唐宋出現了大量的山水游記，如柳宗元的“永州八記”、范仲淹的《岳陽樓記》。歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《石鐘山記》等。這些作品通過對自然美景的描寫，反映了作者對自然造化的憧憬和向在，抒發了作者與自然山水融為一體的思想情感。對后世的藝術創作產生了深遠的影響。

48、論述中國古代文官制度文化對世界的影響

答案:

(1)文官制度有效地保證了中國封建社會政治秩序的穩定性與執行政務的可操作性。

(2)中國文官制度特別是科舉制度對西方文官系統的形成產生過很大的影響、推動作用。

(3)中國的文官制度與科舉制對歐洲啟蒙思想家留下深刻印象，他們，例如伏爾泰和孟德斯鳩，都紛紛撰文表示贊揚。

(4)探索官員的錄用方法，一直是西方國家治理政務的重要課題，中國科舉取士的制度給了他們極大啟發。

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