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第四章 認識論 （第一部分 實踐與認識）
一，實踐的定義，特點，基本形式
二，時間對認識的決定作用
為什么事件是認識的基礎（為什么事件對認識起決定作用）
實踐是認識發展的動力（事件不僅是認識的來源，還是認識發展的動力）
三，簡述直接經驗和間接經驗的關系
1，直接經驗是自己親身實踐獲得的知識，間接經驗是他人在實踐中獲得的知識，這種知識對我來說是間接經驗。
2，就整個人類來說，一切知識都來源于實踐；但對每個人來說，其知識由兩部分構成的，一部分是自己親身實踐獲得的知識，一部分是學習他人的間接經驗獲得的知識。
3，由于人的生命和經歷都是有限的，不可能事事都去實踐。所以，學習間接經驗不僅是必要的，而且是非常重要的。
4，間接經驗也要實踐中學。
直接經驗與間接經驗是 源和流 的關系
四，兩條對立的認識路線
五，為什么說馬克思主義認識論是能動的革命的反映論
1，（強調反映論）馬克思主義認識論堅持實踐的觀點，認為人的認識是在實踐的基礎產生和發展的。
2，（能動性）堅持辯證法的觀點，認為人的認識不是一次完成的，而是一個辯證發展的過程。揭示了人類認識的發展規律。
3（革命性）馬克思主義認識論的目的不是為了揭示和說明世界，而是為了更好的改造世界。
六，馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論的區別
七，能動的反應是摹寫和創造的統一
八，感性認識和理性認識的辯證關系
九，簡述認識的辯證過程 教材115-120
（為什么人類認識的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加偉大？因為（1）只有經過第二次飛躍，才能時間改造世界的目的。（2）只有經過第二次飛躍，才能使認識得到檢驗）
十，簡述主觀與客觀，認識與實踐為什么是具體的歷史的統一 教材119
（理論與實踐的辯證關系：1，時間是理論的基礎，對理論具有決定作用；2，理論對實踐具有能動的指導作用。在正確理論指導下的實踐可以取得成功，在錯誤理論指導下的實踐會導致失敗。）
第四章（第二部分 真理論）
一什么是真理？
真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
二，判斷主觀真理論
（主觀真理輪還表現為：多數人擁護就是真理；真理就是邏輯上的清楚明白等）
三，真理和謬誤的辯證關系
四，絕對真理和相對真理的辯證關系及其意義
大題：把握真理的絕對性和相對性統一的原理，對于我們正確對待馬克思主義有重要意義。
（馬克思主義是科學真理，任何時候都要堅持，否則就會因為沒有正確的思想指導而導致失業失敗；馬克思主義具有與時俱進的理論品質，實踐中不能固守馬克思主義的個別結論，否則就會脫離實際，導致失敗。）
五，實踐是檢驗真理的唯一標準
六，為什么說實踐標準既是確定的又是不確定的？（真理標準的辯證法）
七，絕對主義和相對主義的錯誤
第五章 人類社會存在和發展的基礎
一，什么是社會歷史觀的基本問題
社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。凡是認為社會存在決定社會意識的就是歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的就是歷史唯心主義。
社會存在與社會意識的辯證關系：
1，社會存在決定社會意識的產生、發展、變化。
2，社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會存在起促進作用，腐朽落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。
二，勞動在猿變人中的作用（為什么勞動起了決定作用））
三，為什么勞動是一般性和社會形式的統一
四，什么是勞動的社會性？
1，人類從事生產勞動不能單個人孤立地進行，必須結成一定的社會關系才能進行。
2，勞動又加強了人們之間的社會關系。
3，勞動作為一個完整的過程，是自然過程和社會過程的統一，是連接人與自然的中介。
五，人與動物的區別
六，什么是生態系統？他是由那些部分構成的？
七*什么是環境問題？當代人面臨的環境問題是什么？如何解決？
八，人類對地理環境的依賴性
九，地理環境在人類社會發展中的作用
十一，人口在社會發展中的作用
十二，生產方式在社會發展中的決定作用
第六章 社會基本結構與社會形態的更替
一什么是社會結構
社會結構就是指組成人類社會的要素及其聯系和關系。
社會分為：經濟領域 政治領域 意識領域
相應就有：經濟結構 政治結構 意識結構
二，什么是社會經濟結構
1，什么是生產力
2，什么是生產力系統
3，如何理解科學技術是生產力
科學不是生產力的獨立要素，科學是知識形態的生產力，是潛在的生產力，把它應用到生產的過程，可以轉化為直接的現實的生產力。
（1）被勞動者所掌握，可以轉化為勞動者的生產經驗和勞動技能。
（2）滲透到勞動資料中去，可轉化為勞動工具。
（3）滲透到勞動對象中去，可擴大勞動對象的范圍。
（4）應用于生產管理，可提高管理水平，進而提高生產力水平。
4，生產關系及其三方面的關系
三，什么是社會政治結構
四，什么是社會意識結構
五，社會意識的一般特點
六，社會意識相對獨立性的表現
（參考題：1，運用社會意識與社會經濟發展水平不平衡性的原理，說明中國在社會主義初級階段建設高度社會主義精神文明的可能性；2，社會存在與社會意識的辯證關系及其意義）
七，關于社會形態問題
八，什么是技術社會形態
九，為什么說人類社會形態的發展是一種自然歷史過程？
所謂社會形態的發展是一種自然歷史過程，是說人類社會的發展也向自然界的發展一樣，是客觀的，物質的，辯證的過程，具有補一人的意志為轉移的客觀規律。
十一，社會形態發展的統一性和多樣性
第七章 社會發展的動力系統
一*生產力與生產關系的矛盾（辯證關系）
聯系我國經濟體制改革
二，經濟基礎和上層建筑的矛盾運動
三，階級斗爭在社會發展中的作用
四，社會革命在社會發展中的作用
五，改革在社會發展中的作用
1，（選）歷史唯心主義的根本缺陷
一，只看到人們歷史活動的思想動機，沒有研究生產這些動機的物質根源。
二，沒有看到人民群眾推動歷史發展的決定性力量。
2，歷史唯心主義長期存在的根源
（1）階級根源：剝削階級為了維護自己的統治，必然夸大腦力勞動的作用，夸大個別人的作用，貶低生產勞動的作用。
（2）社會根源：生產力水平低，生產規模小，社會發展緩慢，限制了人們的眼界，是人們難以看到物質生產的作用。
（3）認識論根源：社會歷史的發展離不開人們有一使得活動，而少數英雄人物的作用在歷史上往往比較突出，讓人們容易在認識上產生錯覺，誤認為是人們的思想動機或少數英雄人物的思想動機推動了歷史的發展。
3，人民群眾在歷史發展中的作用
人民群眾是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或統一國家的不同歷史時期有不同的內容。
人民群眾決定歷史的作用：
（1）人民群眾是物質財富的創造者。人民群眾生產了人們生活必需的物質資料，提供了從事其他活動的物質前提。
（2）人民群眾是精神財富的創造者。他們為精神生產提供了物質手段；人民群眾的實踐活動是精神財富創造的源泉；人民群眾直接參與了精神財富的創造活動。
（3）人民群眾是實現社會變革的決定力量。
4，如何正確評價杰出人物的作用
（1）杰出人物是一定歷史條件下的產物，正確認識杰出人物的歷史作用，必須堅持歷史唯物主義的原則。
（2）在階級社會里，杰出人物總是一定階級的代表，因此，必須對杰出人物作階級分析。
（3）杰出人物的出現，既有必然性，又有偶然性，因此，必須用必然性和偶然性相統一的觀點分析杰出人物的歷史作用。
（4）杰出人物既有功績，又有錯誤，因此我們對他們既不能肯定一切也不能否定一切。
七，如何理解科學技術是第一生產力
（1）科學滲透于生產力系統的各要素中，可以轉化為直接的現實的生產力。
（2）在當代新技術革命的條件下，科學對物質生產不僅具有反作用，而且具有主導和超前的作用，成為第一生產力。
（3）科學技術是推動當代生產力發展的重大杠桿。表現：
第一，又科學技術造成的勞動生產率和經濟增長率越來越高；
第二，自然科學從理論突破到新產品試制成功的周期越來越短；
第三，科學技術的廣泛應用，使生產力的發展呈加速的趨勢。
八，交往在社會發展中的作用
第八章 社會進步與人的全面發展
一，什么是社會進步？
指人類由低級向高級合乎規律發展的前進運動，包括物質文敏和精神文明。
二，人的社會價值和自我價值的關系
1，世界觀是人們對整個世界的根本看法和官邸哪。人生觀是人們對人生的意義、理想、目標、態度的根本觀點和看法。人生觀是世界觀的重要組成部分。（人生觀的核心是對人生意義的理解）
2，世界觀決定人生觀，是人生觀觀的理論基礎。世界觀怎樣，人生觀也會怎么樣，世界觀不同，人生觀也不同。
3，人生觀對世界觀有重要的影響，沒有正確的人生觀，很難形成科學的世界觀和方法論。
4，樹立正確的人生觀，就是要明確人生的意義，為社會進步和人類幸福作出共貢獻。
四，自由和必然的辯證關系
1，必然性質的是客觀事物的本質和規律；自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。
2，自由與必然是辯證的統一。自由不能脫離必然而獨立存在，必須以必然性為前提，沒有必然無所謂自由。
3，自由不是抽象的，而是具體的。（自由是相對的，有條件的；在階級社會沒有超階級的自由；自由是通過對必然的認識和改造獲得的）
五，如何理解人的本質？
1，人的本質在現實性上是一切社會關系的綜合
2，人本質不是先天的，而是后天的社會實踐中形成的
3，人的本質是隨社會關系的改變而變化的
4，在階級社會人的本質具有階級性，沒有超階級的人性。
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