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重慶自考網分享2026年4月重慶自考【13156文學概論】真題答案(回憶版)
1.再現說
再現說是指在文學四要素中強調“世界”與“作品”的對應關系,認為作品是對世界的模仿或再現。
2.反諷
反諷:又稱倒反、反語或說反話,是意不在正面而在反面或內涵與表面意義相反的語言方式。
3.藝術直覺和藝術靈感
藝術靈感是一種思維狀態,藝術直覺則是一種思維能力;藝術直覺具有對象性,藝術靈感沒有具體的對象:藝術靈感是隨機性的、偶然的,藝術直覺有一定的穩定性。
4.文學審美活動的廣闊包容性和深刻性的含義
(1)文學審美活動具有廣闊的包容性。審美活動不是封閉的,是開放的。文學的審美對象中有美,也有丑,有悲,也有喜,有崇高也有卑下。就是說在文學的審美活動中,人們可以以自己的情感或擁抱或排斥或喜愛或憎恨一切,生活里的一切都可以當做審美關照的對象。
(2)文學審美活動具有思想的深刻性。因為人面對的文學是一個言一象一意的結構,在審美活動中就不會停留在對作品表面的語言閱讀和形象的感受上面,而必然深入到“意”這個層面。換句話說,文學的審美必然要深入到文學的最深層的內容中。
7.陽剛之美與陰柔之美,簡約之美和繁之美分析文學風格
(1)陽剛之美與陰柔之美:二者是中國古代文學風格最基本的分類,源于陰陽哲學。陽剛之美剛勁雄偉、浩大莊嚴,屬壯美,能壯人胸懷:陰柔之美柔和輕盈、幽深淡雅,屬優美,可怡人性情。二者應剛柔相濟、不可偏廢,也可有所偏勝,共同構成風格的基本形態。
(2)簡約之美與繁綢之美:二者從內容與形式比例劃分。簡約之美語言凝練、以少勝多,質樸明凈;繁縟之美辭藻豐贍、鋪陳細膩,文采富麗。二者無絕對優劣,可兼容并存,滿足不同表達與審美需要,豐富文學的形式美感。
(3)總體特點:不同風格各具獨立審美價值,凝聚作家個性與生命精神;風格審美可超越時代,但其實現受時代、民族等集體選擇影響,應博觀兼賞,尊重風格多樣化。
8.杜甫《望岳》,詩歌中的作家體驗文學形象
杜甫的《望岳》,這是描寫山東泰山的一首詩,全詩似乎只是描寫泰山,寫從山下望山上,寫它的神奇秀麗,寫它的山南山北的區別。寫山旁邊的云層和飛鳥,最后寫從山上往山下望的情景。表面只是寫山,其實不完全是。這是寫杜甫眼中、心中的山,通過對泰山的描寫,
表達了對祖國山河的熱愛。這里作為自然物的泰山,已經變成了詩人用他的情感掌握過的一種具有意義的符號,如果說這首描寫泰山的詩是文化的話,那么屬于符號論意義上的文化,即獨特的精神文化。
9.文學消費在文學活動中的重要作用
(1)文學消費活動使文學生產、文學傳播、文學產品的價值與目的得以最終達成
(2)文學消費生產著生產與生產者
(3)文學消費者參與文學產品的生產
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