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　　00402學前教育史

　　學前教育史

　　考試-知識點押題資料

　　(★機密)

　　知識點一：古代兒童教育的實施

　　第1節(jié)古代的慈幼禮俗與社會公育：

　　一、慈幼觀念的演變

　　二、慈幼與學校的起源

　　1、中國最古老的學校名為“庠”主要是一種養(yǎng)老慈幼的場所。

　　2、“庠”具備的三個條件

　　(1) 農業(yè)、畜牧業(yè)較為發(fā)達，有一定的剩余產品

　　(2) 氏族成員共同勞動，財產共有，兒童公育

　　(3) 實行較為嚴格的族外婚制

　　三、慈幼機構與法令措施

　　1、宋代的慈幼機構

　　(1) 慈幼局：主要職能是收養(yǎng)棄兒，廂請乳媼鞠育

　　(2) 舉子倉或予惠倉：由教育家朱熹始創(chuàng)，其職能與慈幼局略同

　　2、唐鑒創(chuàng)辦的及幼堂：具有教養(yǎng)合一功能的慈幼教育機構(我國歷史上第1個將幼兒的保育和教育合為一體的慈幼機構)

　　四、慈幼禮俗P32

　　1，慈幼禮俗：是慈幼觀念與文化在民間普遍流行的通俗形式

　　(1)試兒(抓周)(2)洗兒會(3)命名儀式

　　第二節(jié)古代的胎教

　　胎教：是指孕婦懷孕期間，除重視身體的保健外，還要重視精神、情操以及外界環(huán)境條件對孕婦的影響

　　一、胎教的作用

　　(1) 被看作是能否培養(yǎng)出合格圣明的君主的必要條件

　　(2) 被認為是培養(yǎng)理想后代的重要前提

　　(3) 被認為是兒童健康發(fā)育的必要條件

　　二、胎教的內容

　　1、注意精神因素的影響(目不觀惡色、耳不聽惡聲、口不出惡言)

　　2、注意飲食衛(wèi)生的影響(饑飽適中、不食邪味、節(jié)嗜欲)

　　3、注意環(huán)境的影響(居處簡靜、行坐端嚴、避寒暑?、勞逸以節(jié))

　　第三節(jié)古代家庭的學前教育

　　一、家庭學前教育的目的和作用

　　(1) 培養(yǎng)幼兒成才，成為對社會有用的人，至少要具備基本的生存能力

　　(2) 培養(yǎng)和完善其道德品格，符合儒家所要求的忠孝仁義的基本道德標準

　　(3) 有助于維系家庭和社會的道德禮儀秩序，光宗耀祖的一些期望

　　二、家庭學前教育的規(guī)劃

　　(1) 子能食食，教以右手。能自己吃東西的時候，教給他使用右手進食

　　(2) 能言，男唯女俞。男擊革，女嗥虹男孩子應聲“唯”發(fā)聲較直。女生應聲“俞”聲音委婉C男孩子學習佩戴革制衣袋，女孩子學習佩戴稅質衣袋

　　(3) 六年，教之數與方名。六歲，學習簡單的數字與辨別南北方位的名稱

　　(4) 七年，男女不同席，不共食。七歲開始男女不能坐同一個席上，不能共用一個食具

　　(5) 八年，出入門戶及即席飲食，必后長者，始教之讓。教一些禮讓的規(guī)矩

　　(6) 九年，教之數日。九歲開始學習數出日期，學會有關天干地支基本的排列年月日的方法

　　(7) 十年，出就外傳，居宿于外，學書計。十歲開始離家到外面學校學習書法和計算

　　三、家庭學前教育的內容

　　1、道德教育：①倫理綱常教育②立志教育③儉樸、正直、廉潔教育

　　2、禮儀、生活能力、文化教育

　　四、家庭學前教育的原則

　　①以身示教的原則②因材施教的原則③重視環(huán)境陶冶的作用

　　④愛與教相結合的原則⑤重視趣味性的原則⑥“知子”與“均愛”的原則第四節(jié)古代的蒙養(yǎng)教育

　　蒙養(yǎng)教育：特指在家庭和社會教育中經過一定的組織過程，利用特定的方法和手段所進行的文化、道德啟蒙教育。是介于家庭、社會和學校三者之間的一種特殊的幼兒教育組織形式

　　一、蒙養(yǎng)教育的任務與方法

　　1、任務：

　　(1) 培養(yǎng)和完善其道德品質，為今后的一生打下度好的基礎

　　(2) 保養(yǎng)性真，以孟子的性善論為依據提出的教育日的論。保全這種生來就有的善性，使其不被外部的物欲污染

　　(3) 打好文字基礎，掌握有關政治、經濟、歷史、文學、道德、生活禮儀的基本知識和生存生存的基本技能，為今后人生做好必要的準備

　　2、方法(以王筠、崔學古為代表)將教育的一般原理與實際教學的技能技巧結合起來

　　(1)王筠：提出蒙養(yǎng)識字教學的一系列方法和原則《文字蒙求》

　　①形象對比②由簡到繁，由易到難③言入于耳

　　(2)崔學古，代表作《幼訓》

　　①對于六七歲兒童，以“好言勸諭”為主

　　②對于八九歲兒童，可以適當采取一些責罰措施

　　③主張“用善言警悟”使兒童“自成”

　　④為人師表

　　⑤批評責罰要留有余地，講究分寸

　　⑥“分任”和“鼓舞二家庭和學校更好地分工配合，履行好教育兒童的責任，對于兒童要以表揚和鼓勵為主。

　　二、蒙養(yǎng)教育的內容和教材

　　(1) 道德倫理和禮儀規(guī)范方面的啟蒙教育：《圣諭廣訓》《弟子規(guī)》

　　(2) 初步識字教育《三字經》《百家姓》《千字文》

　　(3) 鼓勵兒童讀書進取，培養(yǎng)意志的啟蒙教育《勸學》《發(fā)蒙記》

　　(4) 啟發(fā)兒童智慧的故事傳說

　　(5) 介紹有關歷史、地理、博物等的淺近知識《高厚蒙求》《名物蒙求》

　　(6) 結合歌舞進行陶冶性情的啟蒙教育《神童詩》《千家詩》《幼學歌》

　　(7) 有關性理大義之類啟蒙教育《西銘講義》《性理字義》《小學》

　　幼兒的游戲啟蒙活動

　　古代游戲遵循的三個原則

　　①崇尚禮樂的原則②崇尚儉樸的原則③崇尚正德的原則

　　2、古代游戲的種類

　　①智力游戲②生活游戲③戲弄游戲

　　知識點二：古代學前教育思想

　　王充的兒童教育思想：

　　一、論身心統(tǒng)一

　　①人的成長不僅僅指身體的發(fā)育，也包括心靈的成長。身心共同成長，才是完整的。要實現身心的完整發(fā)展，就必須接受教育。

　　二、論小兒稟性

　　①　強調教化和防范在形成兒童善性中的作用，“教化成性”

　　②　社會環(huán)境的潛移默化對兒童的影響。為善為惡主要是由環(huán)境和教育決定的

　　三、論優(yōu)生

　　少生則子身體堅強、多生則子軟弱

　　四、論在活動中學習

　　①活動是造就人才的最基本的條件

　　顏之推的兒童教育思想《顏氏家訓》：

　　一、注重家庭教育

　　二、提倡及早施教(胎教)

　　三、主張“嚴而有慈刀:一視同仁，反對偏愛

　　四、注意環(huán)境對子女的影響：“與善人居”“慎交游”“交益友”

　　朱熹的兒童教育思想《小學》《童蒙須知》

　　一、注重胎教

　　二、重視乳母之教：乳母是幼兒的家庭教師

　　三、善從師，慎擇友

　　四、提倡由淺入深的啟發(fā)教育原則

　　(1) 不同階段的兒童學習是有高下、深淺、先后、緩急之別

　　(2) 兒童教育的首要任務在于啟發(fā)其思考，使他們發(fā)現問題，幫助他們解決問題

　　(3) 主張多用積極誘導，少用消極防禁

　　王守仁的兒童教育思想

　　一、“明人倫”的兒童教育目的

　　(1) “人倫就是傳統(tǒng)的儒家道德倫理

　　(2) 教育的任務要教兒童憧得人倫之學，兒童也是完全可以掌握人倫之學的

　　二、循序漸進的教育主張

　　教育不但要適應兒童的發(fā)育水平，也要適應兒童的認識水平，教育兒童要從兒童當前的認識水平岀發(fā)，逐漸加以深化、擴充

　　三、因材施教的教育主張

　　四、注意啟發(fā)兒童的學習興趣

　　五、主張?zhí)找苯逃?/p>

　　六、提倡廣泛的教育內容

　　知識點三：清末的學前教育

　　清末學前教育制度的建立：

　　一、發(fā)展學前教育的社會動因

　　(1)政治：教育改革是整個國家政治體制變革的一個組成部分，而學前教育的

　　改革又是教育體制變革的一個組成部分

　　(2) 經濟：資本主義工商業(yè)的發(fā)展促使教育體制向社會化轉變，而學前教育的社會化是整個國家教育社會化的一部分

　　(3) 清末學前教育的改革，也是在社會各階層人士積極變法的思想推動下進行的(代表人物康有為、梁啟超)

　　1，康有為的《大同書》關于學前教育的主張：

　　(1) 保育員的選擇

　　(2) 育嬰院的內外環(huán)境

　　(3) 育嬰院的保育方式

　　(核心兩點：一是教育的社會化，兒童從未出生之前的胎教到大學畢業(yè)，所有的教養(yǎng)活動，都通過社會教養(yǎng)機構來實施：二是公養(yǎng)公教，從胎教到大學的一切費用都由社會承擔，兒童在大學畢業(yè)之后，通過為社會服務來償還)

　　2、梁啟超《時務報》

　　(1) “新民”學說核心要斤：國家強弱的根本在于民，而每一個民的強弱則取決于其早期所受的教育。

　　(2) 年齡階段分期：幼兒期(5歲以下)一一家庭教育期、兒童期(6-13)——小學校期、少年期(14-21)—一中學校期、成人期(22-25)—一大學校期

　　二、學前教育法令的頒布和蒙養(yǎng)院制度的建立

　　1、清末蒙養(yǎng)院制度的建立，以“癸卯學制”中的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》的正式頒行為標志

　　2、1903,張百熙、張之洞會同榮慶等重訂學制，擬訂《奏定學堂章程》，并于1904正式全國推行，是為“癸卯學制”，是中國近代第1個正式頒布并實行的近代學制

　　3、《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》的內容

　　(1) 蒙養(yǎng)院的基本性質和構成形式。教合一的宗旨：蒙養(yǎng)院輔助家庭教育，專為保育教導3歲至7歲的兒童，每日不得超過4小時

　　(2) 蒙養(yǎng)院的師資問題。每堂多設乳媼，府縣30人以上，省城50人以上

　　(3) 蒙養(yǎng)院保育的任務和內容。保育教導兒童，專在發(fā)育身體，漸啟其心智，使之遠離澆薄之惡風，習于良善之軌范。保育內容條目則劃分為游戲、歌謠、談話、手技

　　4、1907,推出《女子師范學堂章程》

　　三、清末學前教育的實施

　　1、190b官辦的湖北的武昌蒙養(yǎng)院，這是中國最早的公立學前教育機構(還有京師第1蒙養(yǎng)院、湖南蒙養(yǎng)院、杭州女子學堂、江蘇旅寧第1女學附設幼稚園)

　　2、私立蒙養(yǎng)院：上海的務本女塾附設的幼稚園、天津嚴氏蒙養(yǎng)院

　　3、清末蒙養(yǎng)院制度的構建特點

　　(1) 初步體現學齡前教育由家庭向社會化轉變

　　(2) 仍然以洋務派“中學為體，西學為用”思想宗旨，其維護封建禮教的意圖貫穿始終，嚴重制約了學制改革的成就

　　(3) 清朝統(tǒng)治階層對婦女的歧視，以及剝奪婦女教育權利的種種舉措，導致了清末蒙養(yǎng)院制度從一開始就殘缺不全

　　(4) 脫離中國實際，照搬日本學制和嚴重依賴外國教習

　　外國教會在華的學前教育活動：

　　一、外國教會在華創(chuàng)辦學前教育的目的

　　(1) 從小開始培養(yǎng)好的基督教人才，使他們將來可以在中國占據領袖的地位，從而更好地支配中國

　　(2) 通過開辦幼稚園吸引更多的民眾信仰基督教，以擴大基督教在中國發(fā)展的社會基礎

　　(3) 使得基督教更好地融入中國社會的各個領域和階層，減少雙方之間的誤解和沖突，從而使西方的勢力更方便地進入并支配中國社會

　　二、外國教會在華創(chuàng)辦學前教育的活動

　　1、中國最早的女子學校一一寧波私塾

　　2、1889年的英華女塾

　　3、縱觀清末的教會學校，就其幼稚園教育這一階段，可概括三個特點

　　(1) 就其發(fā)展的過程而言，以“癸卯學制”的頒行為標志可分為兩個時期。前期發(fā)展緩慢，規(guī)模小，與中國教育現實也基本沒有直接的聯(lián)系。后期發(fā)展速度較快,并且與中國教育現實的聯(lián)系加強，以解決中國幼稚園缺少師資為主要任務

　　(2) 辦學程度較低，招收的主要是貧困人家的子弟，有些具有慈善的性質

　　(3) 教學內容方面，早期多屬于慈善性質，只能學習一些粗淺的宗教常識和生活技能。后期開設英語、生理衛(wèi)生、心理等課程，以游戲為主，并能夠參照國外有關學前教育的理論指導幼稚園的辦學實踐

　　知識點四：民國時期的學前教育思想

　　西方學前教育思想的引入、傳播與學前教育思潮：

　　一、西方學前教育思想的引入與傳播

　　(一)福祿培爾教育思想

　　① 遵循自然的原則

　　② 教育兒童的方法應由內及外，這是一切生物進化所不能違背的原則

　　③ 教育兒童要順應兒童心理的自然發(fā)展，發(fā)揮兒童內在因素的作用

　　(二) 蒙臺梭利兒童教育思想

　　(三) 杜威實用主義教育思想

　　① “教育即生活”“教育即生長”“學校即社會”

　　② “兒童是教育中的太陽”“從做中學”“兒童中心論反對教育以成人為中心、以書本為中心、以教師為中心的舊傳統(tǒng)，主張從兒童自發(fā)的興趣和需要出發(fā)

　　③ 教學方法上采用設計教學法，以兒童的事件為中心，組成大單元，雖有預訂的計劃和目的，但總是以兒童活動為中心，一切活動都出于他們的自發(fā)

　　二、學前教育思潮的勃興

　　(一)對傳統(tǒng)兒童觀的批判

　　1"傳統(tǒng)的兒童觀：兒童被視為家庭和家族的附屬品，成了父母的私有財產，家長對子女有完全支配的權利，兒童只能絕 對的服從，喪失了獨立自主的人格。

　　(二) 兒童公育思潮

　　① 從教育的特殊職能上看，兒童需要公育

　　② 為實現教育普及于全人生，要實行兒童公育

　　③ 從家庭教育的弊端角度分析兒童公育的必要性

　　(三) 平民學前教育和鄉(xiāng)村學前教育

　　① 平民教育思潮，是五四時期很有影響的一種教育思潮。要求教育應向廣大民眾普及，教育應以平民為主要對象

　　② 鄉(xiāng)村教育思潮，是20世紀20年代形成的一種教育改革實驗思潮。提倡普及農村教育，同時要解決農村政治、經濟、文化的愚昧

　　學前教育制度的演進與實施：

　　一、蒙養(yǎng)園制度的確立

　　(一)南京臨時政府的教育改革

　　1，發(fā)布教育改革令(1912.1.9)

　　2、頒布新的教育宗旨

　　① 新教育宗旨：注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德

　　② 道德教育：指以資產階級自由、平等、博愛的思想，灌輸于新一代

　　③ 實利教育：是要量兒童之力，給其有實用價值的知識教育：軍國民教育即體育

　　3、制定學制系統(tǒng)：1912年9月，教育部公布《學校系統(tǒng)令》

　　(二)壬子癸丑學制與蒙養(yǎng)園制度的規(guī)定

　　1、壬子癸丑學制，將學前教育機構定名為蒙養(yǎng)園

　　二、壬戌學制與幼稚園制度在學制體系上的確定

　　(一) 五四新文化運動推動下的教育改革

　　① 恢復民國初年的教育宗旨

　　② 爭取男女平等的教育權

　　③ 學校采用國語和白話文

　　④ 大學改制

　　⑤ 推動“新學制”的頒行

　　(一)壬戌學制與幼稚園制度的確定

　　1、1922年11月，教育部公布《學校系統(tǒng)改革案》，就是“新學制”也稱“壬戌學制”學前教育機構稱“幼稚園”

　　2、教育方針：①適應社會進化之需要②發(fā)揚平民教育精神④謀個性之發(fā)展④注意國民經濟力⑤注意生活教育⑥使教育易于普及⑦多留各地方伸縮余地

　　三、蒙養(yǎng)園、幼稚園制度的實施與發(fā)展

　　(一)三種幼稚園模式并存

　　1、日本式幼稚園(興時于清末民國)

　　2、宗教式幼稚園(歐美國家創(chuàng)辦，興時日本式之后)

　　3、普通式幼稚園(采用福祿培爾和蒙臺梭利的教育方法)

　　(二) 幼稚園發(fā)展概況

　　四、幼稚師范教育的發(fā)展

　　(一)集美幼稚師范學校

　　1、由愛國華僑陳嘉庚創(chuàng)辦于1927年，是集美九校之一

　　2、建立原因：①完善集美學校②是解決幼稚教師的缺乏③立足于中國，立足于閩南，研究中國的幼稚教育，尤其要研究閩南的幼稚教育

　　(二) 江西省立實驗幼稚師范學校與國立幼稚師范學校

　　1、中國第1所獨立設置的公立幼椎師范學校，1943年改為國立幼稚師范學校

　　2、辦學宗旨：①培養(yǎng)幼稚園的師資與造就幼稚教育人才②開展幼稚教育的理論和教材方面的研究③開展陳鶴琴創(chuàng)立的活教育理論的實驗

　　(三) 國立幼稚師范專科學校

　　1、成立于1943，中國第1所公立幼稚師范專科學校

　　學前教育的實驗與探索：

　　一。北京香山慈幼院(北方影響挺大的一所學前教育機構)分級學前教育機構及師資培訓的探索

　　1.1919年正式成立，前身是慈幼局，主要收容無家可歸及父母無力扶養(yǎng)的兒童。

　　也收容香山附近八旗滿族幼兒

　　2.全院分為五部分:①嬰兒教保員和幼雅園(出生至4歲和五六歲兒童》

　　②小學③初為中等教育。后改為幼稚師范(主要培養(yǎng)幼雅園教師)④為供小學手工

　　藝訓練的各種小作坊和小農場⑤職工學校

　　(一)建立了相互銜接的分級學前教育機構

　　挺低級是嬰兒教保員(出生至4歲)屬托兒所性質。高--級是蒙養(yǎng)園(后稱幼雅園)

　　(二)多種途徑培養(yǎng)保教人員

　　①嬰兒教保員中的師資培訓

　　②幼稚師范學校

　　二、南京鼓樓幼稚園的全面試驗

　　(一)幼稚園課程試驗

　　1.幼稚園課程的編制方法:“中心制”

　　2.科目的實驗

　　①故事研究②圖畫研究③讀法研完④數法研究

　　(二)培養(yǎng)兒童行為習慣

　　(三)技能訓練

　　(四)幼稚生生活厲的安排

　　(五)幼稚園設備的研究與制作

　　三、鄉(xiāng)村和工廠區(qū)幼兒教育機構的探索

　　(一)創(chuàng)辦中國第1一個鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子機幼稚園

　　①草訂生活綱要，即分年。月，周。日為幼兒制定活動計劃。又名“幼稚生生活歷”

　　②在農村環(huán)境里，尋找可以利用的自然物作為辦園的材料

　　③在教學和管理上，要適應農村特點

　　④在幼兒師資訓練上，進行藝友制的試驗

　　(二)創(chuàng)辦勞工幼兒團(收女工的孩子)

　　(三)大場農村托兒所(陳鶴琴主持)

　　意義:①表明鄉(xiāng)村幼雅教育及托兒事業(yè)的實驗與推廣

　　②協(xié)助農村婦女改良家庭教育

　　③減輕農民負擔。增加農業(yè)生產

　　④普及農民教育，提高農村文化

　　(四)北平平民幼程園(張雪門主持)

　　四、實驗活動的核心

　　①如何建立有中國本土特點的正規(guī)的，標準的，高水準的幼兒教育機構

　　②怎樣培養(yǎng)高素質的幼椎教育師資，使他們有較高的專業(yè)知識和技能，還要有研究探索的精神和獻身工農大眾的意愿和本領

　　③如何學習、吸取西方學前教育理論。為我所用

　　學前教育法規(guī)的頒行：

　　一、《幼稚園課程標準》的頒行(1932年正式公布)

　　(一) 幼稚教育總目標

　　① 增進兒童身心的健康

　　② 力謀兒童應有的快樂和幸福

　　③ 培養(yǎng)人生基本的優(yōu)良習慣

　　④ 協(xié)助家庭教養(yǎng)兒童，并謀家庭教育的改造

　　(二) 課程范圍

　　音樂、故事和兒歌、游戲、社會和常識、工作、靜息、餐點

　　(三) 教育方法

　　① 強調照顧兒童的喜好，不必強求一致地活動。教師要進行引導和個別輔導

　　② 吸取設計教學法的精神，主張由學生自由地決定學習日的和內容。規(guī)定保教活動用單元活動的形式，打破務科目的界限，且毎一個單元以一個問題為中心，圍繞這個中心進行

　　③ 強調兒童要做戶外活動

　　④ 引導兒童自己的事情要自己做

　　⑤ 兒童的玩具用品盡量利用廢物、天然物和日用品

　　二、《幼稚園課程》(1929公布)《幼稚園設置辦法》(修正改為，年底公布)的頒行

　　三、《師范學校規(guī)程》的頒行(1933頒布)

　　四、幼稚園教員標準的實行

　　1,必須要有高級中學以上的文化水平，要有教育理論素養(yǎng)，要有幼稚教育的實踐能力

　　老解放區(qū)的學前教育：

　　一、老解放區(qū)學前教育的中心任務和基本方針

　　1、把婦女從家庭中解放出來(中心任務)

　　2、實行兒童保育(基本方針)

　　二、老解放區(qū)托幼機構的主要形式

　　1、寄宿制的保育員、托兒所

　　2、單位所屬托兒所

　　3、變工托兒所、哺乳室

　　4、游擊式的托幼機構

　　5、小學附設的幼稚班

　　三、老解放區(qū)學前教育保教內容和方法

　　(一)保教兒童的目標

　　① 土地革命時期：使孩子能夠得到更好的教育與照顧，在集體的生活中養(yǎng)成共產兒童的生活習慣

　　② 抗日戰(zhàn)爭時期：在務種課業(yè)陶冶中，增進孩子的身心健康和快樂，培養(yǎng)其優(yōu)良的習慣和行動，使他們成為抗戰(zhàn)建國中優(yōu)度的小國民

　　③ 解放戰(zhàn)爭時期：鍛煉兒童革命的觀點與作風，培養(yǎng)兒童活波愉快的心情，健康堅實的體格，陶冶勇敢老實的個性，增進兒童智力訓練，手鬧并用，使他們成為未來新中國健全的主人公

　　(二)嬰幼兒保健

　　1、保證必要的營養(yǎng)

　　2、嚴格生活管理制度

　　3、疾病祐防鬲(①按時體格檢查②檢疫③平H注意消毒④隔離⑤防疫注射)

　　4、身體鍛煉

　　(三)嬰幼兒教育(保教合一，以保為主)

　　1、培養(yǎng)良好習慣，訓練基本技能

　　2、發(fā)展智力，確定課程

　　3、勞動教育及勞動習慣的培養(yǎng)

　　4、教材編寫與教學方法的探索

　　四、老解放區(qū)保教隊伍的建設

　　1、培訓保教人員，提高素質(思想教育、文化教育、專業(yè)技術教育)

　　2、明確責任，健全制度

　　3、待遇保證，先進表揚

　　知識點五：聞名教育家的學前教育思想與實踐

　　蔡元培的學前教育思想:

　　一、生平和主要教育活動

　　“孑民先生，學界泰斗，人世楷模”

　　二、論教育方針

　　① 軍國民主義教育，即體育

　　② 實利主義教育，即智育

　　③ 德有主義教育，即公民道德教育

　　④ 世界觀教育，使人的精神擺脫現世的政治，去追求一個超然的理想境界，稱之為“實體世界”

　　⑤ 美育主義，陶冶情操

　　三、對傳統(tǒng)兒童教育的批判和“尚自然”“展個性”的主張

　　四、論學前美育

　　(一)論美育與德、智、體各育并重

　　(二)論學前美育的實施

　　1、家庭美育或胎教院、育嬰院的美育

　　2、幼稚園的美育

　　3、社會的美育

　　陶行知的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動(萬世師表)

　　1927年創(chuàng)辦南京實驗鄉(xiāng)村師范學校(后改曉莊學校)

　　二、生活教育理論

　　(一)生活教育理論的產生與確立

　　(二)生活教育的主要內容

　　1、生活即教育

　　① 生活是教育的源泉，教育與生俱來，與生同去

　　② 是生活就是教育，人過什么生活，便受什么教育

　　③ 是供給人生需要的教育，不是作假的教育

　　2、社會即學校

　　3、教學做合一

　　① 以生活為中心一一怎樣做，就怎樣學，怎樣學，就怎樣做

　　② 強調“做”是中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生

　　③ “教學做”不是三件事，而是一件事，不能分開，亦不能寫成“教”“學”“做”

　　三、論普及幼兒教育

　　1、改變漠視小孩教育的態(tài)度，認識幼兒教育的意義

　　2、開辟幼稚園之新大陸一一工廠與農村

　　3、改變訓練教師的制度，采用藝友制開展師范教育

　　(藝友制：凡用朋友之道教人學做藝術或手藝便是藝友制)

　　四、論創(chuàng)造的兒童教育

　　1、認識兒童的創(chuàng)造力

　　2、解放兒童的創(chuàng)造力(解放兒童的頭腦，雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間)

　　3、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

　　① 需要充分的營養(yǎng)

　　② 建立良好的習慣

　　③ 發(fā)揚民主(教育機會均等、寬容和了解、在民主生活中學民主)

　　張雪門的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育實踐活動P110

　　二、論幼兒教育的目的：把社會的需要組織在兒童的生活里，而在另一方面乂正合兒童的能力，容易引起他們動作的反應(鏟除我民族的劣根性，喚起我民族的自信心)

　　三、論幼稚園的行為課程

　　(一) 幼稚園課程：給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經驗的預備

　　① 課程是適應生長的有價值的材料(滿足兒童的需要，滿足社會的需要)

　　② 組織幼稚園課程需注意三點：編制課程不能把自然界和人事界的內容分的太清楚;對幼稚生需滿足其個體需要，要甚于社會的希求;課程要根據兒童自己的直接經驗來設置

　　(二) 幼稚園行為課程

　　① 兒童的一切知識能力都源于個體與環(huán)境的接觸，從而得到直接經驗，兒童成長的第1步是“接觸環(huán)境的行為”

　　② 生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程

　　③ 從生活而來，從生活而展開，也從生活而結束

　　(三) 行為課程的教材與教法

　　① 教材的功能在滿足兒童的需要，自應在兒童生活里取材

　　② 釆用設計教學法

　　四、論幼稚師范教育

　　(一)幼椎師范教育的意義和目的

　　① 幼稚教育的優(yōu)劣取決于幼稚師范教育的水平

　　② 目的在于培養(yǎng)為普及平民幼稚教育、具有改造民族素養(yǎng)的新一代國民而獻身的幼兒教育師資

　　(二)論“有系統(tǒng)組織的實習”

　　① 參觀(一學期)②見習(一學期)③試教(一學年)④輔導(一學年)

　　陳鶴琴的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動(創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園)

　　二、論兒童心理發(fā)展與教育

　　(一)兒童觀及兒童教育觀

　　① 兒童觀：兒童不是'小人’，兒童的心理與成人的心理不同樣，兒童的時期不僅作為成人之預備，亦具他的本身的價值，我們應當尊敬兒童的人格，愛護他的爛漫天真

　　教育觀：幼稚時期，是一生教育的關鍵時期，是人生可塑性挺大的時期

　　(二) 兒童心理特點與教育

　　① 好動心②模仿心③兒童易受暗示的④好奇心⑤游戲心

　　⑥ 喜歡成功⑦喜歡野外生活⑧喜歡合群⑨喜歡稱贊

　　(三) 兒童年齡分期與教育

　　① 新生嬰兒期一一新生

　　② 乳兒時期一一1個月至12個月左右

　　③ 步兒時期一一12個月至3.5歲左右

　　④ 幼兒時期一一3.5歲左右到6歲左右

　　三、論學前家庭教育

　　(一)幼兒家庭教育的意義

　　家長是子女的第1個老師，父母應盡到教育好孩子的責任

　　(二) 學前家庭教育的科學基礎

　　① 要研究兒童的生理與心理

　　② 兒童學習的性質與原則

　　(三) 培養(yǎng)幼兒體、德、智、美、勞和諧發(fā)展的健全人格

　　① 幼兒的身心保健

　　② 兒童家庭品德教育

　　③ 兒童家庭智育

　　④ 兒童家庭美育

　　⑤ 兒童家庭勞動教育

　　(四) 更新觀念，民主施教

　　四、論幼稚園教育

　　(一) 論幼稚園教育要適應國情

　　(二) 論幼稚園保教內容(“五指活動”)

　　(三) 保教原則方法

　　① 主張兒童到大自然,大社會中去受教育，反對消極管束，主張培養(yǎng)兒童創(chuàng)造精神和獨立生活能力

　　② 創(chuàng)立整個教學法，打破各科單科獨進相互脫節(jié)的現象

　　③ 以兒童生活、兒童的心理為依據

　　五、“活教育”理論

　　(一)何謂“活教育”：教活書，活教書，教書活.讀活書，活讀書，讀書活

　　(二) “活教育”理論形成的原因

　　① 對歐美“新教育”理論的吸收

　　② 對中國傳統(tǒng)教育的批判與繼承

　　③ 多年教育改革實踐經驗的積累

　　(三) “活教育”的理論體系

　　1、目的論：做人，做中國人，做現代中國人(要有健全的身體：建設的能力：

　　創(chuàng)造的能力：合作的態(tài)度;服務的精神)

　　2、課程論：大自然，大社會都是活教材

　　3、方法論：做中學，做中教，做中求進步

　　4、教學原則(17項)、訓育原則(13項，主要指德育)

　　張宗麟的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動

　　二、論幼兒教育的意義、目的

　　1、意義：對孩子的人生、對國家、對社會都具有特殊的重要的意義

　　2、目的

　　① 謀求兒童之健康

　　② 養(yǎng)成幾種兒童生活上必須之習慣

　　③ 養(yǎng)成兒童欣賞之初基

　　④ 養(yǎng)成兒童能自己發(fā)表之能力

　　揭示幼兒教育的弊端

　　全盤西化的傾向

　　2、幼稚教育為富人服務

　　3、束縛兒童的條條繩索

　　四、論幼稚園課程

　　(一) 幼稚園課程的內涵：皆為滿足學生之需要及社會上之希望

　　(二) 編制幼稚園課程的辦法：“中心制”

　　(三) 幼稚園應設置的課程：談話、音樂、故事和兒歌、游戲、社會和自然、工作、靜息、進點心、讀法、數法

　　(四) 培養(yǎng)幼稚生的習慣與技能：衛(wèi)生習慣"個人的和社會的做人習慣、生活的技能、游戲運動的技能、表達思想的技能、日用的常識

　　五、論幼稚師范教育

　　1、中國急需設立完美的、富于研究精神的幼稚師范

　　2、幼稚師范生資格、性別、學習年限(3年)

　　3、幼稚師范的課程(公民訓練組，普通科學組，語文組，藝術組，普通教育組，專門教育組)

　　4、幼稚教師的社會責任一一到農村去，到貧民區(qū)去辦教育

　　知識點六：中華人民共和國時期的學前教育

　　國民經濟恢復時期至全面進行社會主義建設時期的學前教育：

　　一、國民經濟恢復時期至社會主義改造時期的學前教育(1949.10-1956.9)

　　(一) 明確新中國學前教育的任務、性質和工作方針P130

　　(二) 確定學前教育在學制上的地位

　　1、確定幼兒教育在學制上的地位，成為小學教育的基礎，規(guī)定幼兒教育的組織叫幼兒園

　　(三) 接管外國在我國開辦的學前教育機構，接辦一批私立幼兒園(1952-1954,改為公立幼兒園)

　　(四) 制定幼兒園的暫行規(guī)程和綱要(1952)

　　(五) 學習蘇聯(lián)的幼兒教育理論和經驗

　　(六) 確立學前教育管理體系，積極培養(yǎng)幼兒教育干部、師資

　　(七) 確定學前教育發(fā)展方針，促進學前教育穩(wěn)步發(fā)展

　　二、全面進行社會主義建設時期的學前教育(1956.9-1966.6)

　　(一)加強管理，貫徹全面發(fā)展的幼兒教育方針

　　1、社會主義教育方針的提出：使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義覺悟的有文化的勞動者

　　2、頒發(fā)對幼兒園進行視導工作的辦法

　　3、頒發(fā)《關于幼兒園幼兒作息制度和各項活動的規(guī)定》

　　(二)學前教育在“大躍進”中大起大落

　　1、學前教育的“大躍進”

　　2、學前教育的調整鞏固

　　3、1958年“左”傾錯誤還導致了在學術領域和知識分子中的學術批判

　　4、學前教育管理機構和師資培訓機構相繼下馬

　　三、“文化大革命”時期的學前教育(1966.5-1976.10)

　　(一)“十年動亂”對幼兒教育的破壞

　　1、全面歪曲教育方針

　　2、破壞幼兒園管理制度

　　3、大量的學前教育機構停辦或撤銷，全面取消師資培訓

　　4、好的幼兒園園長、教師被批判

　　(二)學前教育戰(zhàn)線對邪惡勢力的抵制、抗爭與幼兒教育的逐步恢復P136

　　社會主義建設新時期的學前教育：

　　一、加強領導，確定發(fā)展方針，健全管理體系P137

　　二、頒行學前教育法規(guī)

　　①　1979頒發(fā)《城市幼兒園工作條例(試行草案)》1985年改為《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》

　　②　1981.6頒發(fā)《三歲前小兒教養(yǎng)大綱(草案)》

　　③　1981.10頒發(fā)《幼兒園教育綱要(試行草案)》

　　④1989發(fā)布《幼兒園工作規(guī)程(試行)》及《幼兒園工作規(guī)程》1996年頒發(fā)正式《規(guī)程》

　　⑤1989.12發(fā)布實施《幼兒園管理條例》

　　⑥2001.7頒發(fā)《幼兒園教育指導綱要(試行)》

　　⑦2012.10發(fā)布《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》(簡稱《指南》)

　　三、多種渠道、多種形式、多種規(guī)格發(fā)展學前教育事業(yè)

　　(一)發(fā)展中國學前教育事業(yè)必須采取的方針

　　原因：1.我國國情決定

　　2.經濟體制改革和社會結構的轉型，使貫穿這一方針，更有了政治基礎

　　3.學前教育的特殊性

　　4.城市社區(qū)建設和發(fā)展，促進學前教育社區(qū)化，社會化

　　(二) 多種渠道辦園，保證學前教育穩(wěn)步、快速發(fā)展

　　1、教育部門辦、集體辦、民辦(社會力量辦)其它部門辦

　　(三) 學前教育的多種收托形式

　　① 全日制幼兒園：在園時間6、7小時-11、12小時(我國主要是的收托形式)

　　② 寄宿制幼兒園：晝夜在園

　　③ 幼兒學前班：收小學前一年的幼兒，全日、半日都有(我國農村兒童接受學前教育的重要組織形式)

　　④ 混合班：2、3歲-5、6歲或各年齡段孩子甚至與小學一年級混合編班

　　(四) 學前教育機構的不同規(guī)格

　　① 示范性幼兒園：由各地評選而出，多數是教育部門辦的

　　② 中心幼兒園：一般也屬公辦，對本地區(qū)各村幼兒園起示范，輔導作用

　　③ 一般性幼兒園：多數幼兒園均屬這類，城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農村各地設置的公布、民

　　辦托幼機構

　　四、多渠道多層次地培養(yǎng)學前教育師資和人才

　　(一)實施《幼兒園教師專業(yè)標準》，健全幼兒教師資格允入制度

　　(二)多渠道、多層次地培養(yǎng)學前教育師資和專業(yè)人才(職前教育，職后教育)

　　1、多層次、多規(guī)格地發(fā)展學前師范教育

　　2、學前教育師資的職后培訓

　　五、兒童教育觀念的更新，幼兒園教育方式方法的改革探索

　　(一)樹立以“尊重兒童”為核心的現代兒童觀

　　(二)幼兒園教育方式方法的實驗探索

　　① 分科教學

　　② 活動區(qū)活動課程

　　③ 綜合教育課程

　　④ 蒙臺梭利教育法

　　⑤ 園本課程

　　知識點七：古代東方國家及古希臘古羅馬學前教育

　　遠古時期的學前教育：

　　一、前氏族社會時期的學前教育

　　傳授有關制造和使用丄具的方法、生產勞動的技能、日常生活的經驗和行為規(guī)范等

　　二、母系氏族社會時期的學前教育

　　① 8歲之前不分性別生活在一起，由共同母親負責照管，教育孩子養(yǎng)成日常生活和家務勞動的習慣，培養(yǎng)各種道德行為和生產勞動的知識技能

　　② 8歲之后男女有別，男孩由成年男子指導學習農牧之事，女孩由婦女指導學習家務之事

　　三、父系氏族社會時期的學前教育

　　自幼開始從旁觀察成年人的生產勞動，并在游戲中逐步模仿，然后隨著年齡的增長，逐漸學會生活經驗和勞動技能，再成長為合格的勞動者

　　四、軍事民主制社會時期的學前教育

　　培養(yǎng)勞動生產技能，社會生活習俗和道德規(guī)范，也把學習軍事方面的東西作為重要的內容

　　五、遠古原始社會四個時期的學前教育特征

　　① 在家庭中進行，兒童是公有和公育的，教育的目的是為穩(wěn)定一個家庭的生存和繁衍

　　② 幼兒教育形式和內容是同社會生活、生產勞動緊密結合的，帶有明顯的原始性、簡單性、家族性

　　③ 沒有專門的幼教機構和專職的教師，老人和成年女性是當然的教育者，駐地、洞穴、家庭及其圍場是自然的教育場所

　　④ 還存在一些不文明的跡象，如棄嬰、殺嬰等迫害兒童的落后習俗，這是應加以否定

　　古代東方國家的學前教育：

　　一、古埃及的學前教育

　　① 宮廷學校，專門用來教育皇族子弟。做游戲，聽故事等初步知識外，還要聽從敬畏日神，忠誠法老，遵守禮儀，習俗等訓導

　　② 職官學校，培訓政府官員子弟。在家庭中進行，父親負責教育男孩，母親照管幼兒的飲食起居和教育女孩。做游戲，鍛煉身體和聽故事等，男孩還要學習社交禮節(jié)，宗教歌曲以及讀寫

　　③ 普通百姓子弟無權問津。職業(yè)家庭的男童，一般世代相傳地繼承父業(yè)

　　二、古希伯來的學前教育

　　① 父親既是家長，又是祭司，也是教師，一切言行舉止都要聽命于他

　　② 父輩對子女的教育主要是進行宗教神學的灌輸，養(yǎng)成對耶和華無比信仰和敬畏,由此來保持其宗教傳統(tǒng)和維系其民族信念

　　③ 以誦讀經典和跟隨大人參加各種宗教節(jié)日活動來進行宗教道德意識的教育

　　三、古印度的學前教育

　　① 婆羅門階層，指導子女記誦吠陀經典

　　② 剎帝利和吠舍階層，除了學習吠陀經典，還要跟隨父親學習有關軍事，農作，手工等方面有用的實際知識

　　③ 首陀羅階層，完全剝奪接受教育的權利，被視為畜牲，被當作會說話的匸具來使喚

　　④ 蘆[lú]教，在家庭中進行，信奉佛祖，吃苦修行，避循教規(guī)，消極厭世，期盼來世幸福

　　古代西方的學前教育：

　　一、古希臘的學前教育

　　(一) 斯巴達的學前教育

　　① 認為兒童都是國家的財富，對他們進行教育是國家的職責，為了確保奴隸主后代體質強健，性格堅強，首先只允許健康男女結婚生育(只有健壯的初生兒被保留下來)

　　② 培養(yǎng)孩子從小不哭不鬧，聽話順從的習慣

　　② 養(yǎng)成吃苦耐勞和鍛煉身體的品質，并始終保持知足和愉悅，不怕孤獨和黑暗

　　③ 從小逐漸形成勇敢、堅韌、順從和愛國的思想品德

　　(二) 雅典的學前教育(剛出生的孩子也要經過嚴格的檢驗)

　　① 家庭化，自主化，多樣化進行

　　② 家庭成為孩子們最早進行學習的學校

　　③ 母親是最早施教的教師

　　④ 德、智、體、美是兒童學習的多方面內容

　　二、古羅馬的學前教育

　　(一)共和時期的學前教育

　　① 共和前期：(家長制農奴體制)實施“農夫加軍人”的教育。從小跟隨父兄耳濡目染或實際參與農事活動和軍事操練，從小培養(yǎng)敬畏神明、孝敬雙親、謙遜節(jié)儉、忠勇愛國的思想品德，也學習閱讀、書寫、計算以及騎馬、游泳、使用兵器等初步本領，成為一名真正的羅馬公民一一農夫、軍人

　　② 共和后期：培養(yǎng)雄辯家，成為這一時期教育的主要目的，同時也注重思想道德教育，倡導愛國、守法、勇敢、謹慎等，宗教、體育以及農業(yè)知識也是兒童學習的內容

　　(二)帝國時期的學前教育

　　對兒童灌輸等級門第思想，在貴族家庭則著力造就自命不凡、好逸惡勞、貪圖享受、追求功利的未來權貴接班人：勞動者家庭則被訓練成胸無大志、目不識丁、

　　麻木不仁、惟命是從的帝國順民

　　第四節(jié)古代西方的學前教育思想

　　一、柏拉圖的學前教育思想(古希臘聞名的思想家、政治家、教育家《理想國》)

　　① 教育是實現理想國的重要手段，因此由國家來全面掌管，并實施一種選拔人才的篩選制度，構成一個從優(yōu)生到成人教育的完整體系(他是西方教育史上最早論述學前教育的思想家)

　　② 提岀優(yōu)生優(yōu)育，主張任何人都得過集體公共生活，(只允許健壯的新生兒存活)

　　③ 對兒童進行智、德、體、美和諧發(fā)展的教育，并強調離教于樂和思想熏陶

　　二、亞里士多德的學前教育思想(古希臘聞名的哲學家、科學家、教育家.被稱為西方“古代最偉大的思想家”)

　　① 強調教育應由法律規(guī)定(西方教育史上“教育立法”思想的開端)

　　② 十分重視青少年身心自然發(fā)展特點的研究，提出按兒童年齡劃分受教育的階段,從而實施不同的教育任務(出生前的胎教、出生至5歲的嬰幼兒教育、5、7歲的兒童教育)(幼教年齡分期說)

　　③ 倡導“效法自然”遵循人的自然行程(教育順其自然說)

　　④ 提出“胎教”(西方教育史上第1人)(胎教思想)

　　⑤ 品德習慣培養(yǎng)(三要素：天性、習慣、理智)習慣成自然來源于此

　　三、昆體良的學前教育思想(古羅馬聞名的雄辯家和教育家《雄辯術原理》)

　　① 培養(yǎng)道德高尚，精于演說的雄辯家作為教育目的

　　② 需具備的三個條件：高尚的道德品質、淵博知識，豐富的閱歷、樸實自然.言簡意賅，精彩動人的演講風格

　　③ 注重幼兒的游戲活動

　　④ 身教重于言教，父母長輩應成為孩子良好的榜樣

　　⑤ 反對嬌慣兒童，反對體罰

　　知識點八：中世紀和文藝復興時期學前教育

　　中世紀學前教育：

　　一、西歐中世紀的兒童觀

　　(一)性惡論

　　① 兒童是帶著“原罪”來到人世，故生來性惡，人人必須歷盡苦難生活的磨難，不斷贖罪，才能凈化靈魂

　　② 人人應當聽從教會的訓誡，常年敬畏上帝，實行禁欲

　　③ 從幼年起就抑制兒童嬉笑歡鬧，游戲娛樂的愿望，并釆取嚴厲措施來制止這類表現

　　(二)預成論：兒童被看成小大人，一旦他們能行走和說話，就可以加入成人社會，玩同樣的游戲，穿同樣的服飾，要求有與成人同樣的行為舉止

　　二、西歐中世紀學前教育的實施

　　(一)基督教會的學前教育

　　1、學前教育的目的：使受教育者虔信上帝，熟讀《圣經》.以求做一個合格的基督徒

　　2、學前教育的內容和方法

　　通過基督徒對子女進行與宗教信仰、行為、觀念和意識相關的家庭教育，以及跟隨家長參加眾多的圣事禮儀和節(jié)日活動來實施

　　(二)世俗封建主的學前教育

　　1, 宮廷兒童早期教育

　　其教育方法多釆用問答法，通過與教師的問答，兒童學習作為未來統(tǒng)治者所必需的有關自然和社會的知識以及某些粗淺哲理

　　2、騎士早期教育

　　① 熏陶宗教意識，成為虔誠的基督教徒

　　② 培養(yǎng)道德品質，樹立“忠君愛國”仿效要人，講求禮節(jié)，談吐文雅，以便成年后堅定地效命于國王和上一級封建主

　　③ 養(yǎng)護身體，合理飲食，適宜的鍛煉，作息制度和生活習慣的遵守

　　文藝復興時期學前教育：

　　一、維吉烏斯的《兒童教育論》(意大利的人文主義教育家)

　　① 就胎教以及初生嬰兒的健康和安全問題提出一些具體建議

　　② 要經常贊揚好的行為，寬容細小過失的辦法來教育兒童，既要嚴肅認真，又要充滿赤城和愛

　　③ 父母的楷模是良好教育的首要條件，教育方法必須根據兒童個性的不同而有所區(qū)別

　　④ 兒童從憧事起就應接受高尚的禮儀教育

　　二、伊拉斯謨斯的《幼兒教育論》(尼德蘭的人文主義教育家)

　　① 力主推行人文主義基督教化或基督教人文主義化的學前教育，把基督教和人文主義結合起來

　　② 身/a到均衡發(fā)展，首先要注意環(huán)境，其次也要重視道德和知識教育，還要注意到兒童由于天性愛好所引起的個性差異

　　③ 兒童早期教育的重要性，提出兒童性善說

　　④ 影響兒童教育和身心發(fā)展的三個因素分別是自然、訓練、練習

　　⑤ 在教學方法上應靈活多樣，提出“事物先于文字”的口號，主張采用直觀教具來改進教學

　　三、夸美紐斯的學前教育思想(捷克教育實踐家和理論家)

　　(一)生平、主要教育活動與著作

　　① 進行“泛智論”的研究，提出“教育要適應自然”

　　② 著作有《大教學論》(1632)《母育學校》(1632,是世界教育史上第1本學前教育專著)《世界圖解》(1654)

　　(二)論兒童的本質

　　① 兒童是上帝最珍貴的恩賜，是任何事物不能與之比擬的寶物

　　② 生來是顆沒有玷污的純潔的“種子”

　　(二)論教育適應自獄的原則

　　① 按照自然發(fā)展的“&律”或“法則”來進行教育和教學工作

　　② 依據人的自然本性和自然傾向來進行教育和教學工作

　　③ 要求教育符合兒童的年齡特征和個性差異

　　(四)論學前教育

　　1、論學前兒童的健康教育

　　① 重視體育鍛煉

　　② 合理喂養(yǎng)(兒童比黃金更貴重，但比玻璃更脆弱)

　　2、論學前兒童的智育和德育

　　① 智力方面：幫助幼兒通過感官積累對外部世界的初步觀念;發(fā)展語言能力;訓練手的初步技能

　　(在智慧的右手握著永恒和幸福，左手握著財富和榮譽，但必須通過勤奮、努力和學習來取得)

　　② 德育方面：改良社會道德的要求出發(fā)，重視兒童從小打下度好的德行的基礎

　　3、論學前兒童的教育方法

　　① 父母是兒童的教育者，不僅要有耐心，而且肯下功夫去研究兒童

　　② 在智力教育上，讓幼兒通過自己的感官去認識外部世界

　　③ 提倡游戲來發(fā)展兒童的肢體活動能力和智力的靈活性

　　④ 釆用直觀教學原則

　　⑤ 父母或成人要以身作則，身教勝于言教

　　4、論幼兒入學前的準備工作

　　① 是否己經了解母育學校知道的東西

　　② 是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力

　　③ 是否具有繼續(xù)學習的愿望

　　知識點九：近現代西方各國學前教育實踐

　　英國的學前教育：

　　一、工業(yè)革命時期英國政府學前教育政策與計劃

　　二、歐文的幼兒學校(19世紀英國空想社會主義思想家和教育家，是英國也是世界上最早的學前教育機構)

　　(一) 歐文幼兒學校背景

　　(二) 歐文幼兒學校的教育內容和教育方法

　　① 在智育方面，提倡發(fā)展兒童的“推理能力”，即認識事物和理解事物的能力

　　② 提倡順從兒童的興趣愛好，反對把兒童束縛于書本中

　　③ 提倡開放的教學形式，幼兒學校沒有固定的室內活動時間，提倡實物教學

　　④ 在道德教育方面，養(yǎng)成幼兒遵守紀律的習慣，與同伴友好相處，不損傷游戲伙伴

　　⑤ 在教育方法上，要求教師以人道主義的態(tài)度對待孩子

　　三、維爾德斯平的幼兒學校(以貧民、工人階級的幼兒教育為對象)

　　① 重視智育，在智育方法上，提出“開發(fā)教育方法”(具體包括：激發(fā)好奇心、通過感覺教學、從己知到未知、讓孩子獨立思考、把教學和娛樂結合起來)

　　② 在道德教育方面，主要任務培養(yǎng)良好的道德品質，在方法上要以獎勵代替懲罰

　　③ 注重書本知識的學習，教具的使用，提出開發(fā)教育的方法，主張教師要研究兒童

　　四、福祿培爾幼兒園對英國學前教育的影響

　　① 學前教育機構開始存在著兩種制度的并立(以收容工人階級和貧困階層子女為對象的幼兒學校：以中上層階級子女為對象的幼兒園)

　　② 幼兒學校自身的發(fā)展也受到福祿培爾運動的影響。福祿培爾精神滲透到幼兒學校中，如減少讀、寫、算訓練的時間，而增加游戲的時間，突出學前教育的特點

　　五、20世紀上半葉的學前教育

　　(一)保育學校的創(chuàng)立和發(fā)展

　　1、創(chuàng)立：1870年頒布的《初等教育發(fā)》及隨后頒布的若干法令，確立了對兒童從5歲開始進行免費義務教育的制度。(創(chuàng)辦人麥克米倫姐妹)

　　2、1913年正式命名“野外保育學校”主要招生5歲以下貧民和工人的幼兒。教育目標主要是為幼兒提供適宜的環(huán)境以增進健康：辦學特點：注重手工教育、言語教育、感覺訓練、家政活動和自由游戲

　　3、理論不斷充實：格雷斯.歐文的《保育學校教育》，蘇珊.艾薩克斯的《幼兒的智力發(fā)展》及《幼兒社會性的發(fā)展》

　　(二) 《費舍教育法》關于學前教育的規(guī)定

　　1、1918年，英國國會通過《費舍教育法》。以當時的文教大臣費舍的名字命名的初等教育法

　　2、該法案的目的是在英國建立完整的國家教育行政系統(tǒng)和初步確立一個包括學前教育、初等教育、中等教育和各種職業(yè)教育在內的學制

　　3、正式承認保育學校是國民學校制度的一部分，并把保育學校的設立和援助委托給地方教育行政部門

　　(三) 《哈多報告》關于學前教育的內容

　　1、1933年發(fā)表的《關于幼兒學校以及保育學校的報告》(簡稱《哈多報告》)

　　2、指出：①良好的家庭是5歲以下兒童的挺佳環(huán)境，同時認為保育學校對城市兒童的發(fā)展有重要作用②指出5歲并不是區(qū)分兒童重要發(fā)展階段的界限，建議成立以7歲以下幼兒為對象的獨立的幼兒學校③教師應遵循保育學校的原理，即注重對6歲以下兒童開展戶外體育、游戲等自然性活動和進行會話、唱歌、舞蹈、手工、圖畫等表現能力的訓練

　　六、20世紀下半葉的學前教育

　　(一) 《巴特勒法案》關于學前教育的規(guī)定

　　1、1944年，丘吉爾聯(lián)合政府通過了一個重要的教育改革法令，即《巴特勒法案》

　　2、規(guī)定初等教育由三種學校實行：

　　① 2-5歲的兒童設保育學校(這一年齢不屬于義烏教育之內)

　　② 5-7歲兒童設幼兒學校

　　③ 有的地方如果設立5-11歲的初等學校，則可在校內附設保育班，招收3-5歲兒童

　　(二) 《普洛登報告書》關于學前教育的內容

　　1、1966年，教育咨詢委員會委員長普洛登女士發(fā)表了一篇報告書

　　2、內容：①學前教育應以20人為1組劃成1個“保育集體”;1、3個保育集體組成1個“保育中心”-所有保育集體每60人應配備1名有資格的教師，每10人至少配1名修完2年培訓課程的保育助理，每周保育5天(上午和下午)

　　②公立保育機構得到擴充之前，地方教育局有權對非盈利私立保育團體進行援助，以資鼓勵

　　③最理想的是將包括保育集體在內的一切幼兒保護服務機構都統(tǒng)一在各個收容兒童的設施及小學的領導之下

　　(三) 《教育白皮書》關于學前教育的內容

　　1、1972.12,教育科學大臣薩切爾發(fā)表《教育白皮書》提出將“擴大學前教育”定為內閣將要實行的四項教育政策之一

　　2、內容：①調動各方面的積極性。除政府外，還要依靠地主教育行政當局的周密規(guī)劃，以及自由團體，教師和家長的大力協(xié)助確保②有相當數量的教師隊伍③政府為實現上述計劃提供必要的經費援助

　　法國的學前教育：

　　一、奧柏林的“編織學校〃

　　1、1776年，牧師奧柏林創(chuàng)設的

　　2、教學內容：標準法語、宗教贊美歌、格言和童話故事、植物釆集與觀察、繪畫、地理以及兒童游戲等，還對學童進行縫紉、紡織編織方法的傳授，教授歷史、農村經濟常識等

　　3、學校設置的目的：

　　① 為兒童創(chuàng)造一種有秩序的生活，形成一定的紀律性

　　② 通過教授標準法語和宗教贊美歌等，使兒童理解宗教教義和提高語言能力

　　③ 通過手工技巧的傳授，培養(yǎng)兒童勤勞的品質，并掌握勞動技術

　　二、柯夏的“托兒所〃(1828)

　　1、采用直觀教學法，以實物教學為主

　　2、教師要學會克制自己的情緒，避免一切暴力，壓制和暴躁行為，要以身作則，為孩子樹立榜樣

　　3、培養(yǎng)幼兒度好的品德(對同伴的寬大為懷的感情;公正的感情;說真話：服從和純樸;正直;禮節(jié)、禮法和良好的儀表;守秩序、守規(guī)矩、服從有權威的人們;互相間有禮貌、互相尊敬：具有道德的尊嚴一一自尊心：勤奮)

　　三、法國政府的學前教育政策和措施

　　1、1833年頒布《初等教育法》

　　2、1855.3,提出“托兒所內部規(guī)章制度”

　　3、確立托兒所保育內容：

　　① 宗教教育、閱讀、書寫、運算和繪畫的初級知識

　　② 日常生活知識③符合兒童年齡的手工作業(yè)

　　④ 宗教歌曲、道德和身體素質方面的訓練

　　4、規(guī)定了托兒所的保育時間與托兒所的設施以及對兒童的教育方法

　　四、福祿培爾幼兒園對法國學前教育的影響

　　① 開始出現為上層社會幼兒創(chuàng)設的幼兒園

　　② 將福祿培爾幼兒園的教育內容，方法引入托兒所中，開始注重兒童的游戲和戶外活動

　　五、巴黎公社的學前教育政策

　　1、提出以世俗教育代替宗教教育，要求將一切宗教象征從各級各類學校中清除出去

　　2、指出年輕的婦女是好的保育員

　　3、創(chuàng)辦了收容7歲以下的“兒童中心”和“幼兒園”

　　六、19世紀末的“母育學校”

　　1、1881年法國正式開始采用“母育學校”的名稱

　　2、1881-1882,法國政府頒布了法國歷史上實施最長久的一個教育法令一一《費里教育法》，確立了國民教育的義務、免費和世俗性三條原則，并規(guī)定初等教育中免費的原則同樣適用于母育學校。同時也標志著法國近代資本主義教育制度的初步確立

　　3、母育學校的特點：

　　① 母育學校的教育特別偏重于智育，學習范圍較廣泛

　　② 清除了宗教教育內容，而代之以資產階級道德教育

　　③ 注意讓兒童學習日常生活中的實用知識

　　④ 根據兒童的身心發(fā)展水平進行教育

　　七、20世紀法國學前教育的發(fā)展

　　1、第二次世界大戰(zhàn)結束后，法國教育開始向“民主化”和“現代化”邁進

　　2、20世紀60年代開始，法國在開發(fā)兒童智力、加速人才培養(yǎng)上做了很多努力

　　3、20世紀70年代，法國學前教育實際上發(fā)揮著四重作用：教育、補償、診斷治療、小學銜接(P186)

　　4、20世紀80年代，法國政府繼續(xù)把發(fā)展學前教育看成是實現教育機會均等、開發(fā)人力資源、加強科技競爭、増強國力的重要因素之一，予以高度重視第三節(jié)德國的學前教育

　　一、巴烏利美保育所(德國歷史上最早的幼兒保育和教育設施)

　　1、1802年，由巴烏利美候爵夫人設立的.是一個救濟貧民，幫助參與勞動的母親撫育孩子的場所

　　2、季節(jié)性的托兒所，招收對象是1-4歲半的農村孩子。(初夏開始，晚秋結束)

　　3、保育方式：讓孩子每天在游戲中度過，對孩子進行監(jiān)督，但不給他們任何束縛

　　4、重點放在保護孩子的健康，教育只是處于附帶和從屬地位

　　二、德國各邦的學前教育政策

　　1、貫徹控制但不予以支持的政策

　　2、堅決反對在托兒所里進行讀、寫、算等方面的知識教學

　　3、鼓勵兒童在室外進行輕松愉快的游戲活動

　　4、強調宗教教育和道德教育

　　三、弗利托娜幼兒學校運動

　　1、學校的作用：

　　① 保護工人們的孩子不生病，不受傷，增強他們的體質

　　② 注意他們的道德行為習慣的培養(yǎng)，防止他們“養(yǎng)成粗野、放縱、懶惜、不講衛(wèi)生等惡習”

　　③ 通過讓幼兒從事編織勞動，來養(yǎng)成他們勤勞的習慣

　　2、教育內容和方法：

　　① 重視幼兒的游戲活動

　　② 重視幼兒的知識教育、宗教教育和道德教育

　　四、福祿培爾幼兒園運動

　　1、1837年開辦一所學齡前教育機構一一“兒童活動學校”，1840正式命名“幼兒園”(是世界上第1所以“幼兒園”命名的學前教育機構)

　　2、教育內容：

　　① 為兒童編制多種游戲活動(玩具一一恩物)以此發(fā)展兒童的認識能力和創(chuàng)造性

　　② 安排多種作業(yè)活動，進行初步的教學

　　③ 重視幼兒的語言發(fā)展，培養(yǎng)兒童的語言能力

　　3、標志著學前教育機構的作用開始由“看管”轉向“教育”

　　五、20世紀德國學前教育的發(fā)展

　　(一)第二次世界大戰(zhàn)前的德國學前教育